bulutilke
09-08-06, 22:47
Yapılan tüm arkeolojik, antropolojik ve sosyolojik araştırmalar Çin ve Japon Mitolojisi'nin aslında yanlızca kendi yöresel kültürel birikimlerinin sonucu olmadığını, yine aynı çağlarda yakın-uzak kültürlerin etkileşmesi temelinde geliştiğini ortaya koyuyor. Hani hep uzak kalmışızdır. Özel ilgi alanımıza girmez diye gerek de duymamışızdır. Ancak konu ile ilgili yapılan araştırmalarda aslında Japon ve Çin toplumlarının yerleşik toplum düzenine geçişte temel üretim araçlarının (burada ele alınan araç çömlektir. (Çin ve Japon Mitolojisi Donald A.Mackenzie, Çev.Koray Akten, İmge Yay. 1996) bölgeye gemici tüccarlar tarafından getirilmesiyle başlamaktadır. Yine biliriz ki M.Ö. 6000' endekselenen çömleklerin üzerinde açık gemiler üzerine işlenmiş çömlek resimlerine rastlanması yukarıda sözünü ettiğimiz düşüncenin güçlülüğünü ortaya koymaktadır.
Eğer gerçekten Arkeoloji zamana karşı bilgileri ve belgeleri kurtarma bilimi ise aynı çömleklerin Çin'de ve Japonya'da bulunması tesadüf olmamalıdır. Yine belgelerde, Mısır ve Anadolu buğdayı'nın yapılan araştırmalar sonucunda Hint mezarında bulunan insan iskeletlerinin artıklarından sayılan buğdayın kökeninin aynı merkezli olduğu dünyanın diğer ucuna ise Lübnan kıyılarından sağlanan sağlam tekne ağaçlarıyla yapılan dönemin en büyük ve güçlü tekneleriyle (1000 ton) anılan yerlere gitmeleri gerçekten ilk bakışta ilginç gelebilir.
Ama yine biliyoruz ki dönemin büyük Tanrısı Osiris zaten mısırın ve buğdayın tanrısı olarak kendisini tarihe yazdırmıştır. Üstelik Japonya'da ve Çin'de kullanılan çömlek tezgahının Mısır'da üretilenlerle aynı olduğu gerçeği gözardı edilmemelidir.
Çin'de ve Japonya'da tamamen köklerine bağlı bir kültüre rastlamak demek, birbirinden farklı, dışarıdan elde edilmiş bir çok etkiden ortaya çıkarak gelişmiş bir kütür değildir anlamına gelir ki, burada yine zurnanın ilgili yeri aklımıza gelir.
İşin başlangıcında bu kültür bileşkesinin baş tarafının insanoğlunun güdülenme mi? yoksa tarihi bir zorunluluk mu? ya da başka bir neden mi olduğu da tartışmaya açıktır. Konuyu daha detaylı olarak yeniden incelemeye devam edeceğiz. Saygı ile kalınız..
Eğer gerçekten Arkeoloji zamana karşı bilgileri ve belgeleri kurtarma bilimi ise aynı çömleklerin Çin'de ve Japonya'da bulunması tesadüf olmamalıdır. Yine belgelerde, Mısır ve Anadolu buğdayı'nın yapılan araştırmalar sonucunda Hint mezarında bulunan insan iskeletlerinin artıklarından sayılan buğdayın kökeninin aynı merkezli olduğu dünyanın diğer ucuna ise Lübnan kıyılarından sağlanan sağlam tekne ağaçlarıyla yapılan dönemin en büyük ve güçlü tekneleriyle (1000 ton) anılan yerlere gitmeleri gerçekten ilk bakışta ilginç gelebilir.
Ama yine biliyoruz ki dönemin büyük Tanrısı Osiris zaten mısırın ve buğdayın tanrısı olarak kendisini tarihe yazdırmıştır. Üstelik Japonya'da ve Çin'de kullanılan çömlek tezgahının Mısır'da üretilenlerle aynı olduğu gerçeği gözardı edilmemelidir.
Çin'de ve Japonya'da tamamen köklerine bağlı bir kültüre rastlamak demek, birbirinden farklı, dışarıdan elde edilmiş bir çok etkiden ortaya çıkarak gelişmiş bir kütür değildir anlamına gelir ki, burada yine zurnanın ilgili yeri aklımıza gelir.
İşin başlangıcında bu kültür bileşkesinin baş tarafının insanoğlunun güdülenme mi? yoksa tarihi bir zorunluluk mu? ya da başka bir neden mi olduğu da tartışmaya açıktır. Konuyu daha detaylı olarak yeniden incelemeye devam edeceğiz. Saygı ile kalınız..