Anadilde İbadet

[Antioksidan]

Bu konuya bakışınız nedir? Sizce ibadetler, orjinal diliyle yapılırsa mı makbuldür yoksa insanın anadiliyle, tanrısını dilediği şekilde zikretmesi mi?

İbadet sözü geniş anlamlı.

Kimi ibadetler vardır kendi dilinizle yapabilirsiniz. Ama kimi ibadetleri ise arapça yapmanız gerekir.

Mesela dua bir ibadettir. istediğiniz dilde dua edebilirsiniz.

Mesela namaz bir ibadettir. Ama namazda Kur'an'ı Kerim okumanız gereklidir. Okunan sure ve ayetleri kendi dilinizde yapamazsınız, çünkü o zaman Kur'an okumuş olmazsınız. Kur'an'ın Türkçe mealini okumuş olursunuz.

[Antioksidan]

Mesela namaz bir ibadettir. Ama namazda Kur'an'ı Kerim okumanız gereklidir. Okunan sure ve ayetleri kendi dilinizde yapamazsınız, çünkü o zaman Kur'an okumuş olmazsınız. Kur'an'ın Türkçe mealini okumuş olursunuz.

O zaman namaz kılmak, tam anlamıyla hissedemeden ibadet etmektir gibi bir sorun çıkıyor bence ortaya. Ama halbu ki, insanlar ana dillerinde ibadet ederlerse daha güzel ve samimi bir ibadet şekli ortaya çıkmaz mı?

Yaratıcı'nın bizim tek bir dile bağlı kalarak bilmediğimiz bir dilde ibadet yapmamızı isteyeceğini pek sanmıyorum.

Türker Hocam,

Burada gözünden kaçan bir şey var.

Namaz sureleri kısadır ve her müslümanın ezbere bilmesi gerekir. Sadece arapçasını değil, Türkçesini de ezbere bilmesi gerekir (bence)

Kısa sureler olduğu için Türkçe anlamlarını ezberlemek hiçte zor değildir.

Bu sebeple öne sürdüğünüz gerekçe geçersizdir.

[ozkankirim]

Bencede namaz kılanların çoğu ne dedikleri şeyin anlamını bilmeden namaz kılıyolar ve bence bunda da his eksikliği olur.Anadilde daha iyi olurdu

[Antioksidan]

Sayın petricli şöyle demiş:

Namaz sureleri kısadır ve her müslümanın ezbere bilmesi gerekir. Sadece arapçasını değil, Türkçesini de ezbere bilmesi gerekir (bence)

Kısa sureler olduğu için Türkçe anlamlarını ezberlemek hiçte zor değildir.

Bu sebeple öne sürdüğünüz gerekçe geçersizdir.

Kendi adıma konuşayım, bahsettiğiniz arapça duaların çoğunun Türkçelerini bilirim ama bunu bilmek tam anlamıyla bir hissediş sağlamıyor (bence)

Petriçli hocam, hiç Türkçe namaz kılmayı denediniz mi? Eğer denemediyseniz bence, bir kez de olsa içinizden geldiği şeyi söyleyerek, Türkçe ayetlerden de alıntılar yaparak kılmayı deneyin, ondan sonra fikirlerimizi burada beraberca tartışırız :74

Namazın şartlarından biri Kur'an okumaktır.

Türkçesini söylediğinizde Kur'an olmaz, meal olur.

bu sebeple görünüşte namaz kılmış olsanızda, aslında namaz kılmış olmazsınız.

[Antioksidan]

Bir ekleme daha yapayım, ozkankirim arkadaşımızın da dediği gibi, insanların çoğu da ne söylediklerini bilmeden, geçiştirerek namazlarını kılıyorlar. Ben bu tür bir ibadetin samimiyetinden şüphe duyuyorum. Artık bu ayetleri birer Allah sözü gibi değil de, zoraki söylenmesi gereken ve hızlıca söyleyip bitirmeye çalışan insanları çok görüyoruz. Oysa ki, bu Türkçe olsa hiç değilse biraz önüne geçilir bu tür şeylerin.

Elbette ki, ibadet içsel, ruhsal bir şey olduğu için de kimseye karışma hakkını kendimde görmüyorum, insanlar diledikleri gibi inandıkları varlığı zikredebilmeliler.

[Antioksidan]

Sayın petricli şöyle demiş:

Namazın şartlarından biri Kur'an okumaktır.

Türkçesini söylediğinizde Kur'an olmaz, meal olur.

bu sebeple görünüşte namaz kılmış olsanızda, aslında namaz kılmış olmazsınız.

Kur'an-ı Kerim'den bana bu konuda örnek bir ayet söyleyebilir misiniz? Namazda ayet okunma zorunluluğu ve bu ayetlerin orjinal dilde olması hakkında?

Ama göstereceğiniz kaynağın Hadis-i şerif değil de, Kur'an ayeti olmasını rica ediyorum.

Türker Hocam,

Bildiğiniz gibi Kur'an ansiklopedi değildir. Herşeyi açıklamaz. Açıklayıcısı Peygamberimizdir. (S.A.V.)

Bu sebeple size Kur'andan kaynak veremem. Kur'an'da 5 vakit namaz bile
geçmez. 3 vakit namazın adı geçer. O zaman namaz 3 vakit midir?

Diyanet İşleri Başkanlığı'nın sitesinden;

Namazın Rukünleri:

1) İftitah Tekbiri: Namaza başlarken tekbir almak demektir.

2) Kıyam: Namazda ayakta durmak demektir.

3) Kıraat: Namazda ayakta iken biraz Kur'an okumaktır.

4) Rükû': Namazda eller diz kapağına erişecek kadar eğilmektir.

5) Sücûd: Rükû'dan sonra ayaklar, dizler ve ellerle beraber alnı yere koymaktır.

6) Ka'de-i Ahîre: Namazın sonunda "Ettehiyyatü" okuyacak kadar oturmak demektir.

Kaynak : http://www.diyanet.gov.tr/turkish/we...yid=2&sayfa=71

Farz namazların ilk iki rekatlarında Kur'ân-ı Kerîm'den bir parça okumak da farzdır. Dolayısı ile bu farzın yerine gelmesine yetecek kadar Kur'ân âyetini ezbere bilmek de farz olmuş olur. Bu farz, Kur'ân'ın neresinden olursa olsun, üç kısa âyet kadar okumakla yerine gelmiş olur. Meselâ her rekatta okunan "fâtiha" ile bu farz da yerine getirilmiş olur. Bizzât fâtihanın okunması ise ayrıca vaciptir.