Kur'ân'a Göre Hz. Muhammed'in Son Peygamber ve Allah'ın Tek Tanrı Olması

[Can Pekmez]

-1-

Ahzâb 40: Muhammed sizin erkeklerinizden hiçbirinin babası değildir. Fakat o, Allah'ın resulü ve peygamberlerin sonuncusudur. Allah her şeyi hakkıyla bilendir.

Bu ayette Hz. Muhammed'in son peygamber olduğu söylenmiş fakat ondan sonra peygamber gelmeyeceği söylenmemiş, yani Hz. Muhammed'in o zaman son peygamber olması bu zaman da son peygamber olmasını gerektirmiyor. Peki Hz. Muhammed'in son peygamber olduğunu çıkartacağımız başka bir ayet var mı?

Üstelik bakın Mü'min 34'te ne deniyor: Andolsun ki, (Musa'dan) önce Yusuf da size açık deliller getirmişti ve onun size getirdiği şeyler hakkında şüphe edip durmuştunuz. Nihayet o vefat edince "Allah ondan sonra peygamber göndermez." dediniz. İşte Allah o aşırı giden şüphecileri böyle saptırır. Burada, Hz. Muhammed'in son peygamber olduğunu düşünecek olanlara bir gönderme yapılmış olamaz mı?

-2-

Benzer şekilde şaşırtı olan bir başka husus ise Allah'ın tek Tanrı olup olmadığı. Kur'ân'da konuyla ilgili ayetlere bakalım.

Mü'minûn 32: Onlar arasından kendilerine "Allah'a kulluk edin. Sizin O'ndan başka bir tanrınız yoktur. Hâlâ Allah'tan korkmaz mısınız?" mesajını ileten bir peygamber gönderdik. Burada doğrudan, başka bir tanrının olmadığı anlamı değil Allah'ın hitap edilen kişilerin tapması gereken tanrı olduğu anlamı var ve bu ayetten yola çıkılarak Allah'tan başka tanrının olmadığı söylenemez.

İhlâs 1: De ki O Allah birdir. Burada Kur'ân'da bahsedilen tanrının, Allah'ın, tek olduğu söyleniyor; bir sürü tanrı var olsa da Allah onların arasında elbette tektir ve Allah'ın (O Allah'ın) tek olması bir sürü tanrının olması olasılığını dışlamıyor.

* * *

Konu hakkında mezkur ayetler tercüme esnasında yorum farkına yol açabilecek bir farklılaşma geçirmemişse ve Hz. Muhammed'den sonra peygamber gelmeyeceğine ya da Allah'ın tek Tanrı olduğuna dair başka bir ayet yoksa yukarıdaki nazariyeler doğru gibi görülüyor.

Fikirlerin kaynağını da vereyim:

1. http://forum.ateizm.org/index.php?showtopic=6794
2. http://forum.ateizm.org/index.php?showtopic=6818

[ReMaT]

Sayın Can Pekmez şöyle demiş:

-
Bu ayette Hz. Muhammed'in son peygamber olduğu söylenmiş fakat ondan sonra peygamber gelmeyeceği söylenmemiş,

Bu yeterli değil mi zaten?

Peygamberlerin sonuncusudur denmiş.Sonuncu diye çizgiyi çekmek "peygamberlik" işinin bittiğini gösterir zaten.

Yusuf-Musa olayında da,Yusuf peygamberlerin sonuncusudur diye birşey söylenmediğinden devamının gelmesi gayet normaldir.

Ama burada "peygamberlerin sonuncusudur" diye açıkca belirtilmiş.

Sayın Can Pekmez şöyle demiş:

-
..............yola çıkılarak Allah'tan başka tanrının olmadığı söylenemez.

............... Allah'ın (O Allah'ın) tek olması bir sürü tanrının olması olasılığını dışlamıyor.

* * *

70 - İşte O, Allah'tır. O'ndan başka tanrı yoktur. Önünde de, sonunda da hamd O'nundur, hüküm O'nundur. Ve ancak O'na döndürüleceksiniz.(Kasas)

2 - Allah, kendisinden başka tanrı olmayan, hayy ve kayyûmdur(Ali İmran)

[Godot]

ateistler basit işlerle mi uğraşmaya başladılar...

[Can Pekmez]

Kasas 70 ve Âl-i İmrân 2'den Allah'ın tek Tanrı olduğunun Kur'ân'da yazdığı anlaşılıyor. Hz. Muhammed'den sonra peygamber gelmeyeceğiyle ilgili de böyle sarih hükümler içeren ayetler var mı ("son peygamber" yerine "peygamberlerin sonuncusu" desek de benim yorumumun geçerliliği değişmiyor zira)?

[ReMaT]

Senin yorumun derken?

Peygamberlerin sonuncusu ne demek?Diğeri gibi buda çok açık ve net zaten.

Anca 3-5 kafa karıştıracağı tahmin edilen cümleler kurulur.Mantıklıymış gibitartışılır sadece.

Yani ben üniversiteye gelen son öğrenciyim.Benden sonra Osman geldi,artık son öğrenci Osman,gibi..

Aynı gibi gözükür,böyle gözükür de birilerinin kafası bulanır diye kurulmuş cümledir,açıkca Peygamberlerin Sonuncusudur diye vurgulanmasına rağmen..

[esitlik]

sn can_pekmez; sizin söylediğiniz gibi bir anlama gelse neden öyle bir ifade konsun ki. Zaten o anda son peygamber (sizin söylediğiniz anlamdaki son) olduğu bellidir. Örneğin X yılında gönderilmiş bir ayette, ahali kitapta "bu son peygamberdir" demese bile o ahali X yılında yaşadığı için haliyle o pyegamberin son olduğunu akıl edebileceklerdir. X+1 yılında başka bir peygamber gönderilecek hali yok ya. Doğal olarak X+1 yılında da son peygamberin son peygamber olması devam edecektir. Hatta X yılındaki ahali şöyle bir yorum yapsa hiç de haksız olmaz: "hahaha iyiki söyledin be tanrı, biz de bilmiyorduk bize gönderdiğin peygamberin, şu ana kadar gelmiş olanların sonuncusu olduğunu".
Bu yüzden sn can, senin söylediğin anlama gelmesi bana ateistlerin uydurması gibi geliyor.
Türkçe'yi pek iyi kullanamadım ama umarım anlatabilmişimdir. Saygılar.

[ReMaT]

Sayın eşitlik;

Onu ben yazacaktım da,müslüman nasılsa tabii öyle diyecek derler diye yazmadım

saygılar

[balbu]

merhaba arkadaşlar burada kur'an dan ayetler veriyosunuz çok güzel eksik olan ise ayetlerin tek tek verilmesidir.arkadaşımız ihlas 1 ayetini örnek vermiş ama devamında ise söyle deniyor.ihlas 2,3 ve 4 te Allah her şeyden müstağni veher şey ona muhtaçtır.O doğmamış ve doğurmamıştır.hiç bir şey ona denk değildir.Deniyor yani başka tanrı olamaz çünkü herşey ona muhtaçtır.ee her şey ona muhtaç olduğuna göre nerde kalıyo öteki tanrılar ne işe yarıyo onların tanrılıkları hepimiz birşeye muhtaçken.... öyle değil mi.!

[sesli]

Sayın Arkadaşlar,

İslam'a göre bakarsanız olaya,tabii ki son Peygamber Hz. Muhammed olacak. Nasıl diyebilir ki arkamdan başka peygamberler de gelecek diye...O zaman tüm söyledikleri de boşuna bir çaba olmaz mı?

Biz gerçeği arıyorsak, etrafımıza bakmak durumundayız. Hz.Muhammed'den başka gelen bir peygamber var mı diye!

Evet var, Hz. BAHAULLAH gelmiş ve bir de kutsal kitap getirmiş ve de BAHAİLİK dinini ortaya koymuş. ülkemizde olduğu gibi bu dinin dünyanın her tarafında inananları var. Bu BAHAİLER kendi dinlerinin gereklerini aynı öteki dinlerdeki insanlar gibi yerine getirmektedirler.Çok da iyi kalpli,yardımsever kişiler...

Yani ortada bir GERÇEK var. O da Hz. Muhammed'en sonra da gelen peygamberlerin olduğu...İşte ispatı İşte Hz. BAHAULLAH ve işte onun inananları dünyanın her tarafında.

Bütün bu gerçekleri görmemek akla uygun mu? İslam'a uygun olabilir,ama GERÇEĞİ kabul etmek de gerekmez mi?



Farkındalıkla,

[sesli]

Sayın esitlik şöyle demiş:

sn can_pekmez; sizin söylediğiniz gibi bir anlama gelse neden öyle bir ifade konsun ki. Zaten o anda son peygamber (sizin söylediğiniz anlamdaki son) olduğu bellidir........
Bu yüzden sn can, senin söylediğin anlama gelmesi bana ateistlerin uydurması gibi geliyor.
Türkçe'yi pek iyi kullanamadım ama umarım anlatabilmişimdir. Saygılar.

Sayın Eşitlik,

Bu kadar ince düşünceler serdederken ne yazık ki, ATEİST sözcüğünü tam yerinde kullanmıyorsunuz...

ATEİST, tanrı tanımaz demektir. Ama dinsiz demek değildir. insan dinsiz olur TANRI'ya inanır,,,insan ateist olur,,,bir dine mensup da bulunur...

Şimdi siz her olguyu ATEİSTLERİN UYDURMASI olarak betimlemeye kalkarsanız büyük bir yanlışa imza atmış olursunuz. Sn Can_Pekmez,ateist mi olmuş oluyor bu şekilde bir yorum getirince? TANRI'ya inanan bir kişi de bir dine mensup değilse, peygamber meselesinde son diye bir şey olamaz diyebilir. Ve bu tezi sayın Pekmez'in ifadesindeki gibi de yorumlayabilir. Nerede bunun ateistliği şimdi?

Lütfen sözcükleri yerli yerinde kullanalım. aksi halde mana kaymaları oluyor ve bizler de bambaşka yönlere doğru itilmiş oluyoruz....

Farkındalıkla,