İslam'da Haraç ve Cizye

[Antioksidan]

Öncelikle konumuza bir ayetle başlayalım:

Tevbe Suresi 29. Ayet:

Kitap verilenlerden, Allah'a, ahiret gününe inanmayan, Allah'ın ve Peygamberinin haram kıldığını haram saymayan, hak dinini din edinmeyenlerle, boyunlarını büküp kendi elleriyle cizye verene kadar savaşın.

Yukarıdaki ayetle birlikte savaşlara meşru bir gerekçe bulunmuş olunuyor.

Bu durumda,

* Bir kimse İslam dini tebliğ edilmeden önceki inancını daha mantıklı buluyorsa, ya da herhangi bir şekilde İslam'a inanmamayı seçtiyse, müslümanlar, bu kimselerin mallarından Allah'ın izniyle nasiplenene kadar Allah'ın adıyla savaşacaklardır.

* Hz. Muhammed'e itaat etmeyenler için de aynı kural geçerlidir.

* Cizye'yi kendi elleriyle vereceklerdir ki, insanlar içinde alçalmış bir konuma düşeceklerdir (boyunlarını eğerek)


Bu bağlamda, Sosyalizm tabanlı bir yönetime, İslam dininin emir ve yasaklarına inanılmıyor diye, savaş açılması dinen meşrudur. Bu kişilerle Allah'ın adıyla savaşılması gerekir karşı boynu eğik şekilde cizye verene kadar, ya da Müslüman olana kadar...

[Antioksidan]

Şimdi Cizye'nin ekonomideki payına bakalım:

Cizye'nin ekonomideki payı nedeniyle İslam idarecilerinin toplu dine geçişlere karşı çıktıkları görülmektedir.

Hz. Ömer zamanında Irak ele geçirildiğinde ilk yıllarda toplanan vergi 124 milyon dirhem iken,

Emeviler Döneminde, 188 milyar dirheme yükselmiştir.

Fakat zaman içinde, halkın islama girmesi nedeniyle bu miktarda düşüşler olmuştur. Emevi hükümdarı bu toplu geçişleri engellemeye çalışmakla birlikte farklı çözüm yolları da aramıştır.

İşte, yine bu gibi durumlarda Tevbe Suresi'nin 29. Ayeti gündeme gelir. Savaşları meşru kılan ayet.

Bu ve buna benzer ayetler Orta Asya ve başka ülkelerle savaşma yetkisi vermiştir ve tabii cizye artışı da beraberinde gelir. (Yukarıdaki bilgilere Prof. Dr. Zekeriya Kitapçı'nın Yeni İslam Tarihi ve Türkler isimli eserinin 299 - 303. sayfalarından ulaşabilirsiniz.)

İslam devletlerinin bütçelerinin büyük bir kısmını Gayrimüslimlerden alınan haraç ve cizyelerle finanse ettiği tarihi bir gerçektir.

Saygılarımla...

Yararlandığım Kaynak: Arif Tekin, Kuran'ın Kökeni

Sayın türker şöyle demiş:

Öncelikle konumuza bir ayetle başlayalım:

Tevbe Suresi 29. Ayet:

Kitap verilenlerden, Allah'a, ahiret gününe inanmayan, Allah'ın ve Peygamberinin haram kıldığını haram saymayan, hak dinini din edinmeyenlerle, boyunlarını büküp kendi elleriyle cizye verene kadar savaşın.

Yukarıdaki ayetle birlikte savaşlara meşru bir gerekçe bulunmuş olunuyor.

Bu durumda,

* Bir kimse İslam dini tebliğ edilmeden önceki inancını daha mantıklı buluyorsa, ya da herhangi bir şekilde İslam'a inanmamayı seçtiyse, müslümanlar, bu kimselerin mallarından Allah'ın izniyle nasiplenene kadar Allah'ın adıyla savaşacaklardır.

* Hz. Muhammed'e itaat etmeyenler için de aynı kural geçerlidir.

* Cizye'yi kendi elleriyle vereceklerdir ki, insanlar içinde alçalmış bir konuma düşeceklerdir (boyunlarını eğerek)


Bu bağlamda, Sosyalizm tabanlı bir yönetime, İslam dininin emir ve yasaklarına inanılmıyor diye, savaş açılması dinen meşrudur. Bu kişilerle Allah'ın adıyla savaşılması gerekir karşı boynu eğik şekilde cizye verene kadar, ya da Müslüman olana kadar...

muhammet ilk müslümanlara çok vaatler verdi sadece öbür dünyada cennetle olmaz bu iş bu dünya içinde birşeyler verecekti işte bu cizye va haraçlarla vaadini yerine getirdi sonra dışa açılıp ilk türkler katledilmeye başlayınca kimse islamı tutamaz o yüzden arabistanda araştırma yap petrol krallarının soy ağacı muhammet döneminde ki sahabelere kadar iner

[ReMaT]

Tevbe suresi yahudilerle yapılan savaşta anlaşmayı bozmalarıyla falan ilgili değil miydi?

[Hoca]

Sayın ReMaT şöyle demiş:

Tevbe suresi yahudilerle yapılan savaşta anlaşmayı bozmalarıyla falan ilgili değil miydi?

Bu yorumunuzla kuran surelerinin yalniz yasanilan bölge ve dönem icin oldugunu mu söylüyorsunuz sayin Remat.


Eger onunla ilgiliyse, yalniz yahudiler icin inmis yerel bir tanri buyrugudur ya da vahiydir denemez mi?

ama ayni yöntemi Osmanli da Fethetigi uluslara uygulamistir.
ayni yöntemi, araplar, Güney Asya halklarina da uygulamistir.
Demek ki Tövbe suresinin gecerligi tüm zamanlar ve fetihler icin olmus olmuyor mu?
saygiyla

[ReMaT]

Sayın aksana şöyle demiş:

Bu yorumunuzla kuran surelerinin yalniz yasanilan bölge ve dönem icin oldugunu mu söylüyorsunuz sayin Remat.


Eger onunla ilgiliyse, yalniz yahudiler icin inmis yerel bir tanri buyrugudur ya da vahiydir denemez mi?

ama ayni yöntemi Osmanli da Fethetigi uluslara uygulamistir.
ayni yöntemi, araplar, Güney Asya halklarina da uygulamistir.
Demek ki Tövbe suresinin gecerligi tüm zamanlar ve fetihler icin olmus olmuyor mu?
saygiyla

Ayetin konusundan bahsediyorum,yani şöyle bakalım olaya,ayette durup dururken herkesi öldürün mü diyor?Yoksa anlaşma imzalandığı halde anlaşmayı bozanlara karşı savaşın mı diyor?Anlaşmayı bozanlara hoşgörülü davranmayacağız değil mi sn aksana?

saygılar

[özedönüş]

Ayetleri cımbızlama Kur'an anlaşılmasının önündeki enbüyük engellerden birisidir.Bu yöntemle Kur'anda firavunun ilahlık iddiasının söylemini,içkinin güzelliklerini,namaz kılmayabileceğimizi.vs.vs. görebiliriz..

Cizyenin verilişi Okumuş olduğum İslam hukukunda vatandaşlardan alınan bir vergidir.Yani İslam devleti sınırları içerisinde yaşayan ve müslüman olmayanların güvenliklerinin sağlanması için alınan bir vergidir.Müslümandan da aynı vatandaşlık vergisi alınmaktadır.

Cizye ödeyen mükellefler, İslâm devleti ile sadece inanç ve dini merasimlerine için verilmesi için değil; aynı zamanda can ve mallarının korunması ve. devlet garantisi altına alındığına dair bir anlaşma yapmış olurlar. Bu vergiden ziyade, devletin bu vatandaşlarına yaptığı harcamalara onların bir nevî katkılarıdır.

[ReMaT]

Bakın hep aynı yere geliyoruz,kimin nasıl uyguladığı önemli değil,Kur'an 'ın emrettiği şey önemli,bunu suistimal edenlerin suçlusu Kur'an değil,hep aynı nokta..

saygılar

[zeygue]

BAKARA190.SİZE savaş açanlara karşı Allah yolunda savaşın, ama (amacınızı aşıp) saldırganlık yapmayın; doğrusu Allah saldırganları sevmez.

Allah savunma savaşı dışındaki savaşı yasaklıyor.
Saldırıya uğrama veya saldırganlarla işbirliği yapanlara karşı izlenmesi gereken yolu açıklayan ayetleri genel prensip gibi sunmanız doğru değildir.