Enternasyonalizm Nedir ?

[kurtulush]

Enternasyonalizmden ne anlaşılmalıdır?

Enternasyonalizm en basit ifadeyle nasyonalizmin, yani milliyetçiliğin zıddıdır. Onu şu ya da bu biçimde milliyetçilikle bağdaştırma yolunda atılmadık takla kalmadıysa da gerçekte bu iki şey birbirine taban tabana zıttır. Enternasyonalizm dediğimiz zaman bizim anladığımız işçi sınıfı enternasyonalizmidir. İşçi sınıfı tüm dünya üzerinde çıkarları ortak olan evrensel bir sınıftır ve varlığı ve mücadelesinin özü enternasyonalisttir. İşçi sınıfı enternasyonalizmi, her ülkedeki işçi sınıfının en başta kendi ülkesindeki egemen sınıf olmak üzere tüm dünya burjuvazisine karşı ortak mücadelede kendisini daima tek bir dünya işçi sınıfı ordusunun parçası olarak görmesidir. Ve bunun da en yüksek ifadesi, diğer ülkelerdeki sınıf kardeşleriyle birlikte uluslararası düzeyde örgütlenmesidir. Bu nedenle işçi sınıfı enternasyonalizmi, halkların kardeşliğinden söz etmekten, uluslararası dayanışma çağrıları yapmaktan ya da hatta ezilen ulusların kendi kaderlerini tayin hakkını tanımaktan daha fazlasını ifade eder. Bir ülkenin işçileri başka bir ülkenin işçilerine karşı kendi ülkesinin burjuvalarıyla hangi şekilde olursa olsun işbirliği ya da ittifak yapıyorsa, bu işçiler enternasyonalizm ilkesine aykırı davranıyorlar demektir.
Öte yandan enternasyonalizm, işçi sınıfı açısından, olmasa da olur kabilinden bir süs, ya da tali bir sorun veyahut keyfi bir tercih değil, nesnel temeli olan bir zorunluluktur, vazgeçilmez bir ilkedir. Tüm tarihsel deneyimin kanıtladığı gibi, işçi sınıfının kurtuluş mücadelesi, ancak ve ancak enternasyonalizm ülküsüne bağlı kaldığı ölçüde başarı elde etmiştir.

İşçi sınıfı neden doğası gereği enternasyonalist olmak zorundadır?

Çünkü kapitalizm organik bir dünya sistemidir ve dünya çapında bir işbölümü temeline dayanır. Nasıl insan vücudunu parçalara ayırmak ve her bir parçaya sanki bunlar kendi başına bir vücutmuş gibi davranmak mümkün değilse, aynı şekilde kapitalizmi de yapay biçimde kendi kendine yeterli ulusal parçalara ayırmak mümkün değildir. Özellikle günümüzde bunu anlamak çok daha kolaydır. Toyota fabrikasındaki işçilerin grev yaptığını düşünelim. Bu grevin başarılı olması için, Toyota’nın diğer ülkelerdeki çalışanlarının da bu greve destek vermesinin ne denli önemli olduğunu anlamak zor değildir. Basit bir grev için dahi bu böyleyken diğer tüm mücadele biçimleri için daha da fazlasının gerektiği aşikârdır. Bu nedenle işçiler uluslararası düzeyde örgütlenmeli ve uluslararası düzeyde saldıran burjuvaziye karşı aynı zeminde karşı koymalıdır. Herhangi bir ülkenin işçileri bir devrimle iktidara geldiklerinde dünyanın tüm burjuvaları birlik olup bu devrimi boğmak için ellerinden geleni yapmayacaklar mıdır? Ve bunu engellemenin en etkili yolu tüm o ülkelerdeki işçilerin kendi burjuvalarına karşı mücadele etmesi değil midir?

İşçi sınıfının vatanı var mıdır?

Vatan kavramı özü itibariyle burjuva bir kavramdır. Ulus-devleti anlatır. Dünyanın burjuvaları, şurası senin burası benim, şuradaki işçileri sen sömür buradaki işçileri ben sömüreceğim diyerek yeryüzünü kendi aralarında parsellemişlerdir. İşte onların vatan dedikleri şey, çitlerle çevirip kendi çöplükleri ilan ettikleri topraklarda oluşturdukları düzendir. İşin esası düşünülecek olursa bu ulusal çitlerin işçi sınıfı için bir anlamı yoktur. İşçi sınıfının havaya, suya, toprağa, ekmeğe, barınmaya, giyinmeye, sağlığa, eğitime vb. sayısız şeye ihtiyacı vardır, ancak ulusal çitlerle birbirinden yalıtılmaya, birbirine yabancılaştırılmaya ve düşmanlaştırılmaya hiç ihtiyacı yoktur. Aksine ona gereken tüm yeryüzünde el ele verip birlikte üretmek ve nimetleri kardeşçe paylaşmaktır. Ulusal egoizm işçi sınıfının doğasına aykırıdır. Bu nedenle Komünist Manifesto’da dendiği gibi işçilerin vatanı yoktur. Ya da bir “vatanı” varsa eğer, bu ayrımsız tüm dünyadır.

Yurtseverlik nedir? Milliyetçilikten farklı bir şey midir?

Değildir, öz olarak aynı şeylerdir. Yurtseverlik yalnızca milliyetçiliğin daha şirin bir kılıkta sunuluşudur. Genellikle milliyetçiliğe sol ya da ilerici bir kılıf bulmaya çalışanlar, yurtseverlik kavramını kullanırlar. Solda yaygın olan kabule göre milliyetçiliğin haklı ya da meşru olanı yurtseverliktir. Belirli koşullarda milliyetçiliğin haklı ve meşru bir temeli olduğu doğrudur. Bu da ancak henüz kendi ulus-devletini kurmamış ve mücadelesi genelde ilerici bir nitelik taşıyan ezilen uluslar durumunda söz konusudur. Kürt halkı ya da Filistin halkı gibi. Bu bakımdan Marksizm ezen ulus milliyetçiliği ile ezilen ulus milliyetçiliği arasında temel bir ayrım yapar. Ancak milliyetçilik yerine yurtseverlik kavramını kullananların büyük bölümü hiç de masum değildir. Onlar kendi sinsi milliyetçiliklerini gizlemek için daha şirin görünümlü yurtseverlik kavramının ardına sığınırlar. O nedenle Marksistler bu tür kavram oyunlarına prim vermezler. Ayrıca Marksistler, belirli koşullarda milliyetçiliği meşru bir nitelik taşıyan ezilen ulusa mensup olsalar bile, ideolojik olarak bu milliyetçiliğe de prim vermezler. Kendi dünya görüşlerine, hangi şekil altında olursa olsun milliyetçiliğin zerresini dahi bulaştırmazlar. Aksine onlar ulusal kurtuluş mücadelesinin içinde kendi bağımsız enternasyonalist perspektifleriyle yer alırlar, mücadeleyi toplumsal kurtuluşa büyütmeye çalışırlar.

Kaynak :www.marksist.com

[Serda]

Kapitalizmin tarihi, sistemin bunalımı derinleşip yaygınlaştıkça yeni bir kapitalist dengenin ancak yeni paylaşım savaşları, işçi-emekçi kitlelerin birbirine kırdırılması, sömürü ve baskının arttırılması, faşizm ve ırkçılığın hortlatılması, toplumun tam bir yozlaşma ve çılgınlık batağına sürüklenmesi pahasına kurulabildiğini gösteriyor. Dolayısıyla tarihin böylesine sarsıntılı dönemlerinde mücadeleden kaçarak tehlikeden kurtulmanın bir yolu da bulunmuyor. Tam tersine, emperyalist güçlerin bombaları gündelik yaşamın hayhuyu içinde ömür tüketen yoksulların tepesinde patlıyor. Kapitalizmin çeşit çeşit belâsı, devrimci mücadeleyi riskli bulup dört duvar evinin damı altına sinerek kendisini ve çocuklarını koruduğunu sanan işçinin başına musallat oluyor. Çok açıktır ki, işçi ve emekçi kitleler ancak mücadeleye atıldıkları takdirde tehlikenin kaynağını kurutabilir ve tarihin akış istikametini kendi lehlerine çevirebilirler.

Bugünün en önemli görevi, sınıf hareketinde ulusal ve enternasyonal düzeyde gücünü devrimci Marksizmden alan bir silkinme ve canlanmanın yaşanmasına hizmet etmek olarak belirginleşiyor. Ancak sağlam bir teorik donanıma, mücadele azmine ve devrimci tutku ve heyecana sahip olan unsurların bu tür görevlerin üstesinden gelebileceği de açık bir gerçek.

[Ankaragücü]

Nasyonal Sosyalist Alman İşçi Partisi

(National-Sozialistische Deutsche Arbeiterpartei, NAZİ

[manipülasyon]

yurtseverlikle milliyetçiliği aynı düzleme yerleştirip ikisini karşılaştırmak büsbütün anlamsızdır.
Milliyetçilik kavramında,bir millete atıf vardır;yurtseverlikte ise,atıf millete değil belirli bir coğrafyaya,belli bir toprak parçasına ait bir birikimdir.
Ancak bundan daha köklü bir farklılk vardır:Milliyetçilik,emek-sermaye çelişkisinin üzerini öreterek egemen sınıflara büyük hizmette bulunan bir ideolojidir.yurtseverlik ise kendi başına bir ideoloji değil,bir ideolojiyi tamamlayabilecek,ona yeni unsurlar katabilecek bir duruş,tutum,yönelim ve motiftir.
Örneğin,"benim ülkem başka ülkelerin halklarının üzerine bassın yükselsin gelişsin;bunun için toplumdaki sınıf karşıtlıklarına son verilsin,işçisi,emekçisi,patronu,parababası hep birlikte ülke için çalışsın"deniyorsa burada söz konusu olan düpedüz milliyetçiliktir.
Buna karşılık yurtsever yaklaşım,"benim ülkem başka ülkelerin piyonu maşası olmasın,tam bağımsız olsun;benim ülkemde doğal kaynaklar yabancı kaynaklara satılmasın,bu ülke halkının refahı için kullanılsın,kimse kimseyi sömürmesin,ezmesin"diye düşünmek,bu düşünce doğrultusunda hareket etmektir.

Umarım ikisi arasındaki farkı gözetebilirsiniz sn.kurtulush....

[giz]

Yurtseverlik milliyetçiliğin sol ve daha şirin(!) bir kılıf içine sokulmasıdır, esas itibariyle milliyetçilikle aynı yerden beslenir, yurtseverlik milliyetçiliğin panzehiri enternasyonalizmdir.

[manipülasyon]

Hala aradaki bağlantıyı kuramadım.Milliyet denilen şey insanlar arasındaki bi çeşit kimliktir.Yurt da üzerinde yaşadığımız toprak parçasıdır.
yok şirin kılıf yok ilerici kılıf gibi tanımlamaların ben hala bağlantısını kuramadım.
Yurtsever hiç kimse başka bir ülkenin halkına etnik kökenine dil uzatıp onların ekonomik ve iktisadi yönetimlerine müdahil olan değildir.
Ben ülkemi seviyorum ve en iyi şekilde kalkınmasını;tarımıyla,ağır sanayisiyle,parabirimiyle sadece ve sadece kendini kalkındıran bir ülke olmasını,ve bu ülke topraklarında yaşayan etnik köken ayırtetmeksizin herkesin refah içinde eşit koşullarda yaşamasını istiyorum..
Ben ülkemi seviyorum ve her konuda zengin kaynaklara sahip bu ülkenin halkına yetecek zenginlikte bir coğrafya olduğunu bildiğim için ülkemin tek başına kalkınması tam bağımsız olması için mücadele ediyorum.
Şimdi tekrar soruyorum.dediğinize bağlantı kuramadan iki kavramı nasıl kıyasladığınızı merak ediyorum hem de şaşırarak..

[kurtulush]

Sayın dilhan şöyle demiş:

Hala aradaki bağlantıyı kuramadım.Milliyet denilen şey insanlar arasındaki bi çeşit kimliktir.Yurt da üzerinde yaşadığımız toprak parçasıdır.
yok şirin kılıf yok ilerici kılıf gibi tanımlamaların ben hala bağlantısını kuramadım.
Yurtsever hiç kimse başka bir ülkenin halkına etnik kökenine dil uzatıp onların ekonomik ve iktisadi yönetimlerine müdahil olan değildir.
Ben ülkemi seviyorum ve en iyi şekilde kalkınmasını;tarımıyla,ağır sanayisiyle,parabirimiyle sadece ve sadece kendini kalkındıran bir ülke olmasını,ve bu ülke topraklarında yaşayan etnik köken ayırtetmeksizin herkesin refah içinde eşit koşullarda yaşamasını istiyorum..
Ben ülkemi seviyorum ve her konuda zengin kaynaklara sahip bu ülkenin halkına yetecek zenginlikte bir coğrafya olduğunu bildiğim için ülkemin tek başına kalkınması tam bağımsız olması için mücadele ediyorum.
Şimdi tekrar soruyorum.dediğinize bağlantı kuramadan iki kavramı nasıl kıyasladığınızı merak ediyorum hem de şaşırarak..

Bağlanıyı kurmanız için "İşçi Sınıfının Vatanı Var Mıdır ?" başlığını dikkatle bir daha okumanız iyi olur bence...Zira enternasyonalizmden bahsederken hala ülke mülke demişsiniz...Enternasyonalizmin işçi sınıfının ülkesi yada vatanı olmadığı ana fikri üstünde temellenen bir akım olduğunu göz önüne almanızı tavsiye ederim...

[kurtulush]

Sayın dilhan şöyle demiş:

yurtseverlikle milliyetçiliği aynı düzleme yerleştirip ikisini karşılaştırmak büsbütün anlamsızdır.
Milliyetçilik kavramında,bir millete atıf vardır;yurtseverlikte ise,atıf millete değil belirli bir coğrafyaya,belli bir toprak parçasına ait bir birikimdir.
Ancak bundan daha köklü bir farklılk vardır:Milliyetçilik,emek-sermaye çelişkisinin üzerini öreterek egemen sınıflara büyük hizmette bulunan bir ideolojidir.yurtseverlik ise kendi başına bir ideoloji değil,bir ideolojiyi tamamlayabilecek,ona yeni unsurlar katabilecek bir duruş,tutum,yönelim ve motiftir.
Örneğin,"benim ülkem başka ülkelerin halklarının üzerine bassın yükselsin gelişsin;bunun için toplumdaki sınıf karşıtlıklarına son verilsin,işçisi,emekçisi,patronu,parababası hep birlikte ülke için çalışsın"deniyorsa burada söz konusu olan düpedüz milliyetçiliktir.
Buna karşılık yurtsever yaklaşım,"benim ülkem başka ülkelerin piyonu maşası olmasın,tam bağımsız olsun;benim ülkemde doğal kaynaklar yabancı kaynaklara satılmasın,bu ülke halkının refahı için kullanılsın,kimse kimseyi sömürmesin,ezmesin"diye düşünmek,bu düşünce doğrultusunda hareket etmektir.

Umarım ikisi arasındaki farkı gözetebilirsiniz sn.kurtulush....

Bu analizinizden Marksizim'i kavramadan enternasyonalizmi anlamaya çalışıyor olduğunuz sonucunu çıkartıyorum...Sizede öneririm aynı başlığı tekrar okumanızı...Vatanı olmadığını düşündüğümüz bir sınıfın olmayan vatanını yurdunu (adını siz koyun artık) sevmesini beklemek gibi bir açmazla karşı karşıyasınız...Eğer bu başlıkta tartışılanlar ideolojilerse mantıksal hatalar yapmamak gerekir ki..Tartışma teorik eksenli gidebilsin...Yoksa günlük politik siyasi örneklerle gitmek tartışmayı yürümesi gereken ekseninden çıkarır...

[fenerbahçeli]

Enternasyonalizm kısaca ; ''Dünyanın bütün işçileri birleşin'' dir anlayışıdır.

Enternasyonalizm Hrant Dink katledildiğinde ''Hepimiz Ermeniyiz'', Irak ve Lübnan işgallerine karşı ''Hepimiz Iraklıyız, Hepimiz Lübnanlıyız'', Solingen' de öldürülen insanlar için ''Hepimiz Türküz'', İsrail katliamlarına karşı ''Hepimiz Filistinliyiz'', faşist-katil Pinochet' nin katliamlarından sonra ''Hepimiz Şililiyiz'' demektir.

Enternasyonalizm insanlığın, kardeşliğin mücadelesidir.

[melnur]

Sınıf savaşımının ulusal bir anlamı vardır. Proletarya'nın sınıf bilincine erişmesi ve siyasal gücü eline geçirme çabası öncelikle belirli bir ulusun, devletin sınırları içinde gerçekleşir. Proletarya önce ulusal sınırlar içinde yönetici olmayı hedeflediğinden bu çaba ulusal bir görüntüdedir. Ancak proletarya ulusal değil, Sn.kurtulush'un açıkladığı nedenlerle entarnosyanist bir sınıftır.

Ancak bu durum, işçilerin vatan sevgisi olmayacağı anlamına gelmez. İşçilerin vatanı yoktur sözü bu anlamda değerlendirilmemelidir. İşçiler doğup büyüdükleri yerleri, mahallelerini, evlerini, bağlarını, bahçelerini, havasını, suyunu dağını, taşını severler. Sevmemeleri için hiç bir neden olmadığı gibi, bu sevginin enternasyonalist sınıf benliğinin önünde bir engel oluşturacağı anlamına da yorumlanmamalıdır. İşçilerin vatanı yoktur sözü, "kavga"nın uluslararası niteliğini ve "kurtuluşun" dünya ölçeğindeki koşulların dönüşmesiyle ilintili olduğunu ortaya koyar.