Kader nedir ?

[faruk.nur]

kader
soru:madem,herşey bir kader defterinde yazılı ve herşey ona göre oluyor.o halde insanlar niçin cehenneme gidiyor?
cevap:evet herşey bir kader defterinde yazılı ve herşey ona göre oluyor.ama,defterde yazılı olduğu için o şey olmuyor.
mesela;meteroloji uzmanı,uydudan gelen fotoğraflara bakarak geleceği görebilmektedir.(bir insan ne kadar yükseğe çıkarsa hem görüş alanı genişler hemde geleceği görebilir.)uzman görüyor ki,Türkiye”nin batısından yağmur bulutları geliyor.bulutların hızını ve yönünü hesaplıyarak,hemen defterine şunları yazıyor,”yarın türkiye bulutlu ve yağışlı olacak”.bulutların gelmesine bir gün var.bir gün sonra türkiye bulutlu ve yağışlı olsa;acaba meteroloji uzmanı bir gün önceden deftere,bu olayı yazdığı içinmi olaylar oluyor,yoksa uzman olayları uydudan önceden gördüdemi yazdı.doğru cevap,gördüde yazdı.yazdığı için olaylar olmamakta,fakat olayın öyle olacağını önceden görüp yazmıştır.
mesala,aklı başında bir kişiyi, siz sırtınıza alsanız,nereye gitmek istersen seni oraya götüreceğim deseniz,diyelim ki iki yol var biri,tehlikeli yol, öteki tehlikesiz yol.siz baştan o kişiye uyarıda bulunarak her iki yolun durumunu anlatsanız buna rağmen,o kişi beni tehlikeli yoldan götür dese,o tehlikeli yolda başına bir kaza gelse ,size diyebilirmi ki,bak senin yüzünden başıma bu kaza geldi diyemez.çünkü kendi iradesiyle tehlikeli yolu seçmiştir.götüren değil,isteyen suçludur.(güç ve kuvvet yalnız Allah”tandır.bunu felç olanlar daha iyi bilir.)
Götüren Allah”tır,tehlikeli yolda gitmek isteyen,insan suçludur.

Tevekkül ve dua
bir çifçi,evvela(önşart);ürün almak için,1-toprağını nadasa koyacak,
2-toprağını sürecek,tohumu dikecek,3-sulayacak.vb.fiili dua edecek.
Sonra; Allah”a ,ürün vermesi için kavli(sözlü) dua edecek.Çünkü bir afet gelir ürünü alıp götürebilir.Çekirge ve sel afeti gibi.Her dua cevap verilir, fakat her dua kabül edilmeyebilir.Yani dua eden kişi için o istediği kendisi hakkında hayırlı olup olmadığını dua eden bilemez.O halde duam niye kabül edilmedi diye,üzülmemeli, Allah”a küsmemelidir.Bir anne ve baba hiçbirzaman çocuğunun kötülüğünü istemediği için ,her istediğinide yapmaz .Çünkü terbiyeye muhtaç çocuğunu,hayata alıştırır.

islam
İslam”ın gayesi,aynı anda hem maddeten ve hemde manen,mahlukatı hayırda,zirveye ulaştırmak,yükseltmek, daima insanlık medeniyetini ileri götürmek ,yükselmeye engel şeylere mani olmak,istisnasız tüm beşerin bu dünyada da ,ahirette de cennete girmesi için çalışmaktır.İslam,bir lokma bir hırka felsefesine de karşıdır.Yarın ölecekmiş gibi, ahirete, hiç ölmeyecekmiş gibi dünyaya çalışır,Komşusu aç iken yatmaz.İki günü aynı olan ziyandadır,düşüncesini savunur.Tek ilaha inanır.O ilahın adı Allah”dır. Peygamberi Hz.Muhammed”tir.Kitabı Kuran-ı Kerim”dir.Bir Müslüman,hem incile,hem Hz.isa”ya, hem,tevrata, hem Hz.musa”ya,tüm semavi kitap ve peygamberlere inandığı için,din değiştirmesi akıl karı değildir.






Allah;

birzaman gayet zengin bir ressam,sergi açmak istemiş,fakat sahnenin gerisinde durmuş kendisini konuklara göstermemiş.konuklara hertürlü ikramı yapmış.sergiyi gezen misafirler,harika resimlere bakmışlar,ne kadar güzel resimler diyerek aralarında konuşurlarken birisi, ressamı göremediği için, acaba bu resimler nasıl olmuştur diye bir soru ortaya atmış.bir kısım insanlar,bu resimler kendi kendine olmuştur demişler.bir kısım insanlar resimleri tabiiyyat kanunlarının yaptığını iddia etmişler.bir kısım insanlar ise resimleri,resmi meydana getiren,boya,fırça, tablo birlikte bu resmi kafa kafaya vermişler meydana getirmiştir demişler.bir kısım insanlar ise,harika resimleri bir ressam tarafından yapılabileceğini söyleyerek,kendilerine ikramda bulunan ressamı içeriden,alkışlar ile davet edip,kendisiyle tanışmış ve teşekkür etmişler.işte biz o ressama Allah diyoruz.ressamdan farkı, gerçek ve canlı resimler yaratmasıdır.bir köyde bir muhtar,bir ülkede,bir padişah olur.İki olursa kargaşa çıkar.O halde Allah”ta tek olmalıdır ve tekdir.Akıl bunu gerektirir.

Soru:Peki,Allah”ı kim yaratmıştır?sorusu(şeytanın insanları kandırmak için sorduğu sorudur) genellikle insanların kafasının karışmasına yol açmış,bu soruda takılıp kalmışlardır. İnsanların bu sorunun cevabını bulmaya çalışması,nafiledir.Çünkü, diyelimki bir saraya girmek için yüz kapı var,ama bir kapı kapalı ve sarayın sahibi ancak o kapıyı açabilir ve anahtarda sadece ondadır.Dışarıdan saraya girmeye çalışan biri,açık doksandokuz kapının herhangi birinden içeri girebilir.Fakat kapalı kapının önünde durup o kapıyı açamayınca,bu saraya girilemez diyemez,Çünkü diğer doksandokuz kapı açıktır.Aynen öylede,Allah”ı kim yaratmıştır,sorusu kapalı bir kapıdır.O kapının anahtarı sadece ondadır.Allah”a inanmak için doksandokuz kapı açıktır.Ama inat edip,kapalı kapının önünde durmak ve saray sahibini inkar etmek ve açık kapıdan saraya girmemek akıl karı değildir.Peki Allah yoksa,bu kainatı kim yaratmıştır, bu kainat nasıl olmuştur,yani yukarıdaki harika resimler nasıl olmuştur,sorusunun cevabını inat edenlerin vermesi gerekir.

İlmin kapısı Hz.Ali şöyle der,”Varsayalım ki inanmayan inat edenlerin dediği gibi Allah,ahiret,cennet,hesap kitap, vs.yok.Ne inanana bir şey olur,nede inanmamakta inat edene.Ama ya varsa,”inanana yine bir şey olmaz ama inanmamakta inat eden; işini şansa bırakmış olur ki buda akıl karı değildir.

[adil]

mesala,aklı başında bir kişiyi, siz sırtınıza alsanız,nereye gitmek istersen seni oraya götüreceğim deseniz,diyelim ki iki yol var biri,tehlikeli yol, öteki tehlikesiz yol.siz baştan o kişiye uyarıda bulunarak her iki yolun durumunu anlatsanız buna rağmen,o kişi beni tehlikeli yoldan götür dese,o tehlikeli yolda başına bir kaza gelse ,size diyebilirmi ki,bak senin yüzünden başıma bu kaza geldi diyemez.çünkü kendi iradesiyle tehlikeli yolu seçmiştir.götüren değil,isteyen suçludur

Walla ben o kişiyi tehlikeli yoldan götürmezdim, götürürdüm diyen de suçludur Hem tehlikeli yolu kim yapmış?

Peki Allah'ı kim yaratmış... İnsanların bu sorunun cevabını bulmaya çalışması,nafiledir.Çünkü, diyelimki bir saraya girmek için yüz kapı var,ama bir kapı kapalı ve sarayın sahibi ancak o kapıyı açabilir ve anahtarda sadece ondadır.Dışarıdan saraya girmeye çalışan biri,açık doksandokuz kapının herhangi birinden içeri girebilir.Fakat kapalı kapının önünde durup o kapıyı açamayınca,bu saraya girilemez diyemez,Çünkü diğer doksandokuz kapı açıktır.Aynen öylede,Allah”ı kim yaratmıştır,sorusu kapalı bir kapıdır.O kapının anahtarı sadece ondadır.

Demogojiyle bu iş çözülmez. Madem örnekler veriliyor ben de bir örnek vereyim. Saraya girmek için kapının şifresini bilmek gerekir. Şifre 9 tane çokrakamlı sayıdır. 8 tanesini bilsen de dokuzuncusunu bilmeden kapıyı açamazsın
Kıytırık bir dünya için kendine kendine olamaz deniliyor, ama çok büyük, çok akıllı, çok falan filan bir tanrının kendi kendine olabileceği düşünülüyor, bu bir. İkincisi; tanrının varlığı islamı veya başka bir dini asla kanıtmaz.

Ama ya varsa,”inanana yine bir şey olmaz ama inanmamakta inat eden; işini şansa bırakmış olur ki buda akıl karı değildir.

Tamam herşeyi bırakalım sadece bir soru sorayım. İslama göre ya varsa mantığıyla inanan biri gerçek anlamda inanmış olur mu? Yani olma ihtimaline karşı inandım diyecek, arada namaz kılıp, oruç tutacak; olmama ihtimaline göre de fazla zorlamayacak, cehennemde yanıp çıkma şansını kullanacak? Deve kuşu gibi.
neyse şunları da söyliyim:

Ya Yehowa doğruysa? Ya İsrailoğullarından başkası cennete girmeyecekse?
Ya baba-oğul-kutsal ruh üçlüsü doğruysa? Ya hristiyanların dediği gibi muhammet yalancıysa? Mesihe iman etmeyenler yanacaksa?
Ya da bilim tanrısı diye bir tanrı varsa? Boş şeylere inananları cehenneme atacaksa? Yani diyorum ki ihtimal iki değil, bir çok ihtimal var.

Varsa bile cehennemda olsa da varlık devam edeceği için yine iyi olabilir. Hem çok merhametli tanrının cehennemi fazla acımasız değildir herhalde. Biz inanalım diye korkutmak için fazla abartmış. Sonsuza kadar cehennemde kalınsa bile acısına alışılır ve artık acı vermekten çıkar. Belki de allah baba bize bi kıyak yapar?

Ya varsa?
Paşa paşa yanarım ağabey

[adil]

birzaman gayet zengin bir ressam,sergi açmak istemiş,fakat sahnenin gerisinde durmuş kendisini konuklara göstermemiş.konuklara hertürlü ikramı yapmış.sergiyi gezen misafirler,harika resimlere bakmışlar,ne kadar güzel resimler diyerek aralarında konuşurlarken birisi, ressamı göremediği için, acaba bu resimler nasıl olmuştur diye bir soru ortaya atmış.bir kısım insanlar,bu resimler kendi kendine olmuştur demişler.bir kısım insanlar resimleri tabiiyyat kanunlarının yaptığını iddia etmişler.bir kısım insanlar ise resimleri,resmi meydana getiren,boya,fırça, tablo birlikte bu resmi kafa kafaya vermişler meydana getirmiştir demişler.bir kısım insanlar ise,harika resimleri bir ressam tarafından yapılabileceğini söyleyerek,kendilerine ikramda bulunan ressamı içeriden,alkışlar ile davet edip,kendisiyle tanışmış ve teşekkür etmişler.

Madem örnekler üzerinden birşeyler anlatılmaya çalışılıyor, ben de bu örneği devam ettireyim. Ama sen şimdi dersin "temsile takılma" diye ya neyse...
...Aslında bu ressam tek değilmiş. Üç taneymiş. Bunun bir oğlu varmış, bir de kutsal ruh denilen birşey varmış. Ama siz bu kutsal ruhu anlamazsınız.
...Bu ressam ruh hastasıymış. İnsanlara önce görünmemiş, sonra arkadan ce' yapmış. Sonra demiş ki siz bana inanmadınız, şimdi ben sizi fırınlara atıp yakacam
...Bu ressamın bi hocası varmış. Aslında resim yapmayı ondan öğrenmiş. Ama bizim ressam biraz beceriksizmiş. Hocası ona sürekli kızıyormuş. Bu da birgün dayanamamış. Bak ben de bir resim yapacam demiş. Yapmış ama eline yüzüne bulaştırmış. Resimdeki pembe renkler mor renkleri sürekli silmeye uğraşıyormuş. Beyazlar da sürekli siyah olmaya çalışıyormuş. Sonra bakmış bizim acami ressam bu böyle olmayacak mavi diye bir renge demiş ki, sen bunların arasını düzelt. Bu renklere de ki: Eğer düzgün durursanız sizi raha güüzel bir resimde boyayacak, düzgün durmazsanız çok kötü bir resimde olursunuz. Ama sallıyomuş tabi. Çünkü daha bu resimi yapmayı becerememiş, öteki resimleri nasıl yapacak?

[Antioksidan]

Yahudilik tartışması aşağıdaki adrese taşınmıştır. Lütfen konu hakkında yazalım.

http://www.yaziyaz.com/forum/showthread.php?t=2450

[faruk.nur]

Şeytan,
Şeytan ise,insanın apaçık bir düşmanıdır,Mahlukatı,
Allah”a düşman etmek için fırsat kollar.İnsan,şeytan”dan herbakımdan üstündür.Fakat şeytan”ıda hafife almamak gerekir.Biz şeytanın inadına,cennete gitmek için ve onu kızdırmak için çalışmalıyız.Yoksa şeytanın oyununa gelip,Allah”a
Düşman olmamalıyız.Yoksa şeytanın maskarası oluruz.Cennet ucuz olmadığı gibi,cehennemde lüzümsuz değildir.Kendi cocuğunuzun cehenneme girmesine vesile olan şeytanın herhalde,cennete girmesine kimse razı olamaz.Haksız yere sizi öldüren kisinin,elini kolunu sallayarak gezmesine kimse razı olmaz.Elbetteki ceza lüzümsuz değildir.Zaten zalim bu dünyadan ceza görmeden gitmektedir.Yani hesap mutlaka olmalıdır.Yoksa mazlum bu dünyadan mahsun gitmekte,zalime ise bu dünyada hiçbirşey olmamaktadır.Buda haksızlıktır.Yani bir ahiret olmalıdır ve vardır da.






Din,
Her semavi hak dinler,İnsanlığın maddeten ve manen yükselmesini,ileri gitmesini savunur.İslam,bir lokma bir hırka felsefesine karşıdır.Yarın ölecekmiş gibi, ahirete, hiç ölmeyecekmiş gibi dünyaya teşvik eder,İki günü aynı olan ziyandadır,düşüncesini savunur.Tek ilah vardır.O ilahın adı Allah”dır. Zerrece Allah”a imanı olan herkez cennete girecektir.
İslamPeygamberi Hz.Muhammed”tir.Kitabı Kuran-ı Kerim”dir.Bir Müslüman,hem incile,hem Hz.isa”ya, hem,tevrata, hem Hz.musa”ya,tüm semavi kitap ve peygamberlere inandığı için zaten din değiştirmesi akıl karı değildir.



Namaz,
İslam dininin direğidir.Bir insan,Allah”ın benim namazıma ihtiyacı yoktur,demesi,hasta birinsinin,doktara “ey doktor senin ilaca ne ihtiyacın var demesine benzer ki,Allah”ın bizim namazımıza elbetteki ihtiyacı yoktur,bizim namaza ihtiyacımız vardır.Bedenin havaya ve suya ihtiyacı olduğu gibi, ruhunda manevi gıdaya ihtiyacı vardır.

Ruh nedir
Ruh insanın aslıdır,kendisidir.Fakat dünyadaki işleri yapabilmesi için bedene de ihtiyacı vardır.Ruh katiyen bakidir.Ey insanlar,baki bir aleme gideceksiniz,o halde hazırlıklı olun.Ölüm,ruhun bedenden çıkması ve berzah alemine gitmesidir.Yoksa ölüm yokluk ve hiclik değildir.Kim yok olmak isterki,Ezeli ve ebedi bir Allah”ın ,sevgili mahlukatıda ebedi olmalıdır.Fakat mahlukatın ebediliği bizatihi değil,Allah”ın dilemesiyledir.Ey sevgili ruh,bunun için şükretmeli değilmisin.


SONUÇ :
Allah,birdir, hiçbirşeye ihtiyacı yoktur,ne birbaşkası onu yaratmıştır nede onun bir cocuğu vardır.Onun eşi ve benzeri yoktur.

[adil]

Allah insanı niye yaratmış?
-İbadet etsin diye mi?
evet diyeceksin
-İbadetin Allah'a faydası var mı?
yok diyeceksin
-O zaman niye ibadet etmeliyiz?
bizim ibadete ihtiyacımız olduğu için diyeceksin
-Bizi niye ibadete muhtaç yaratmış?
ne diyeceksin bilmiyorum

[canugur]

Tek kelimeyle kader; caresizligin, kendini birakmisligin resmidir.

[faruk.nur]

Hayat,
Helal şekilde; Çalışınız,kazanınız,yiyiniz,dağıtınız,paylaşınız,a ma israf etmeyiniz.Kara günler, yaşlılığınız ve ahiret içinde,azık ayırınız. İlimin ,malın ve kuvvetin önemini fark ediniz.Bunları insanlığın hayrı için ve helal bir şekilde kullanınız.
Şeytanın,dünyayı fesada veren ve insanlar için dünyayı çehenneme çeviren,sen çalış ben yiyeyim ve ben tok olayım başkası açlıktan ölsün bana ne düşüncesini ,ortadan kaldırmak ve sosyal dengeleri kurmak için çalışmak insanlığa yapılacak en büyük hayırlardan biri olsa gerektir.

İlim,

Bir zaman iki ayna var imiş,her iki aynada yüzlerini gökteki güneşe çevirmiş,aynalarda akseden,tecelli eden güneşi bir insanın yüzüne her iki ayna da çevirdiğinde insanların gözlerini kamaştırmışlar. Aynalardan biri gururlanarak ben insanın gözlerini kamaştırdım diye gururlanmış ve kendisinde bir şeyler olduğunu tevehhüm, zan etmiş.Diğer ayna ise mütevazı birşekilde,aslında kendisinde bizatihi bir şey olmadığını,gökteki güneş olmasa hiçbirşeye yaramadığını, önceki aynaya söylemiş. İşte gururlu ayna, sihir ve büyü gibi zararlı ilimler ile ilgilenip insanları kendisinin etkilediğini zanneden şeytan gibidir.Ama mütevazı ayna ise mücize ve kerametin asıl sahibinin kendisi olmadığını bilen ve faydalı ilimler ile ilgilenen bilge kişidir.Gıbta edilecek kişi gökteki güneşin ısı ve ışığına mazhar olan kendisini güneş zannetmeyen ama güneşi gösteren, kişidir.Bu aynaların en güzelleri peygamberlere aittir.en kötüleri ise şeytan ve şeytan gibilere aittir. Şeytan ve şeytan gibi kötü kişilerin şerrinden Allah”a sığınmak gerektir.Çünkü insanları ve insanlığı tesirleri altına alabilmekte ve atlatabilmektedir.Her insan kabiliyeti nispetinde güneşe mahzar olabilir ve olmalıdırda. Asıl olan aynayı insanlığın hayrına kullanmak ve ayna olduğunu hiçbirzaman unutmamaktır.Aynadan kasıt insan, güneşten kasıt ise,Allah’tır.

Güneş bize ışık ve ısısı ile çok yakındır,biz ise güneşe çok uzağız.Ama ayna vasıtasıyla,bir nebze güneşin özelliklerini anlayabiliriz. Veya uzay mekiği ile güneşin hakiki nuruna ve ısısına yaklaşabiliriz onu yakından inceleyebiliriz ki,bunu mirac hadisesinde Hz.Muhammed bizzat refref’e binerek çok kısa bir zaman zarfında yapmıştır. Cenneti,cehennemi ve kainatın yaratıcısını görmüş,gidipte görenmi var veya gidipte dönenmi var sorusunuda cevapsız bırakmamıştır.Mesela, koca bir kütlesi olan dünyamızı,vasıtasız ve çok süratli birşekilde götüren ve döndüren, bir insanı elbette ve evleviyetle daha hızlı ve kısa bir sürede götürmeye ve geri getirmeye muktedirdir ve öylede olmuştur.

İnsanlığa faydalı bilgileri, tanıdık,tanımadık,başkaları ile de paylaşınız,yayınız. Ben bu bilgileri bilmiyordum,bana kimse öğretmedi diyen kişinin hesabı,bilenden, bildiği halde susandan ve yaymayandan sorulacaktır. Malın zekatı olduğu gibi,ilminde zekatı ve kuvvetinde bir zekatı vardır.Bilen ile bilmeyen bir değildir.İlim mümin”in yitiğidir, nerede olursa alır.İlim Çin”dede olsa alınız.Hayatta,en hakiki murşit ilimdir. Faydalı tüm ilimlerden istifade ediniz,ettiriniz. Beşikten mezara kadar ilim öğreniniz. Okuyunuz,okutunuz.Ne demiş yunus emre,’İlim ilim bilmektir, ilim kendin bilmektir,sen kendini bilmez isen ilim nice okumaktır.’

[phidas]

Sayın spartaküs şöyle demiş:

tanrı,benim haberim olmadan beni yaratıyor
tanrı,kaderimi çiziyor
tanrı,kaderimi çiziyor ama almış olduğum kararlardan beni sorumlu tutuyor
tanrı,bu sorumluluğumdan dolayı beni cehenneme atıyor
daha ne diyeyim

Bilgisizce yorumlanmış bir kader yorumu daha...
Kader allahın evreni yaratırken kimin ,neyin ,ne zaman ne olacağını ,ne yapacağını bilmesidir... Allahın yaptığı bir senoryo değildir...

[phidas]

Sayın adil şöyle demiş:

Allah insanı niye yaratmış?
-İbadet etsin diye mi?
evet diyeceksin
-İbadetin Allah'a faydası var mı?
yok diyeceksin
-O zaman niye ibadet etmeliyiz?
bizim ibadete ihtiyacımız olduğu için diyeceksin
-Bizi niye ibadete muhtaç yaratmış?
ne diyeceksin bilmiyorum

Sayın adil ne diyeceğimi söylüyeyim... Allahın senin ibadetine ihtiyacı yok bu doğru ama senin insanlarla yaşayabilmen içini buna ihtiyacın var... Bak kuran ne diyor ."namaz kılınız,çünkü namaz sizi kötülüklerden alıkoyar " bakın oruç ,toplumdaki fakirleri anlamanızı ve yardımlaşmanızı sağlar... Bunun gibi her ibadette toplumsal bir fayda vardır... Şimdi ben sorayım islamın bir tek ibadetini göster bakalım insanlığa bir zararı olsun , faydası olmasın ... Şimdi siz ne diyeceksiniz... İsterseniz ben islamın ibadetlerini ve toplumsal öğütlerini bir kez daha tekrarlayayım...