| |
||||||
"Seviyenin olmadığı bir yerde ne özgür düşünce, ne de demokratik bir ortam oluşabilir." |
||||||
![]() |
| |||||||
Milli Demokratik Devrim nedir !/konusu ne, nedir, nasıl, kim, kimdir, nasıldır? - Tüm siyasal ideolojilerin özgürce incelenip tartışılabileceği bölüm. |
![]() |
|
|
Konu Araçları |
| #1 | |
Uzaklaştırıldı Giriş Tarihi: Dec 2007
Mesajlar: 304
| bilgisi olan var mı ! arkadaşın dediği gibi demokratik devrim diye bir şey olunabilir mi ! |
|
| #2 | |
Dergi İşçi Günlüğü Sorumlusu ![]() Giriş Tarihi: Jan 2007 Ülke / Şehir: Dünyadan
Mesajlar: 4,126
| MİLLİ DEMOKRATİK DEVRİM TEORİSİ Geçen yazımızda Milli Demokratik Devrim teorisinin, Marksist-Leninist kesintisiz devrim teorisinin sömürge ve yarı-sömürge ülkelere uygulanması olduğunu belirtmiştik. Bir daha belirtelim ki, Mao Tse Tung, emperyalizmin I. ve II. genel bunalım devrelerinde nicelik olarak zayıf ve köylülükle tabi bağları olan bir işçi sınıfına sahip, yarı-sömürge ve yarı-feodal Çin'de, Leninist kesintisiz devrim teorisini bu somut pratiğe uygulayarak derinleştirmiş ve zenginleştirmiştir. Böylece Mao, bütün sömürge ve yarı-sömürge ülkelerin devrimcilerine emperyalist boyunduruğun kırılarak sosyalizme geçişin yolunu göstermiştir. Mao Tse Tung'un bu katkısı ile birlikte (işçi sınıfının hegemonyasında temel gücü köylü kitlelerinin teşkil ettiği devrim ordusunun kırlardan şehirleri fethetmek teorisi) Leninist kesintisiz devrim teorisi hayatın yeni realiteleri karşısında daha gelişmiş ve zenginleşmiştir. Mao ile birlikte yarı-sömürge ve sömürge ülkelerin sosyalizme geçişlerinde zorunlu bir durak olan Halk Savaşları çığırı açılmıştır. Açılan bu yoldan bir Vietnam, bir Küba emperyalizmin boyunduruğunu kırarak sınıfsız topluma doğru emin adımlarla yürümektedirler. Mao Tse Tung'un yeni demokratik devrim teorisinin başlıca unsurları şunlardır: 1. Milli Demokratik Devrim, özünde bir köylü devrimidir. 2. Milli Demokratik Devrimde Halk Savaşı zorunlu bir duraktır. 3. İdeolojik öncülük esastır. 4. Milli Demokratik Devrim teorisi proletaryanın hegemonyasını içinde taşır. ... Herçeşitoportünizminensontahlildeköylülerindevrimcipotansiyelininküçümsenmesinedayandığınısosyalizmintarihibizegöstermektedir. Tekel öncesi dönemde işçi sınıfının dışındaki bütün sınıfları gerici kabul eden Lassalle oportünizminin temelinde bu yatar. Tekelci kapitalist dönemde ise, Leninizme karşı olan bütün sağ ve "sol" sapmaların temelinde yine aynı gerçeği görmekteyiz. Ve Çin'in devrimci mücadelesinde, Mao'nun mücadele ettiği bütün sağ ve "sol" sapmalar da temelde köylülerin devrimci potansiyelinin küçümsenmesine dayanmaktadır. Asya Tipi Üretim Tarzına sıkı sıkı sarılarak "Çin'de feodalizm yoktur, bu nedenle anti-feodal mücadece gereksizdir" diyerek anti-kapitalist mücadeleyi öneren Troçkistler, şehirlerdeki sovyetik bir ayaklanmayı esas aldıkları için, Japon işgalinin Çin'de kapitalizmi geliştireceğini söyleyerek teslimiyetçiliği savunmuşlardır. Li-Lisan ise, anti-emperyalist ve anti-feodal bir devrimin gerekliliğini belirtmesine rağmen zafere götürecek mücadelenin mihrakı olarak şehirleri gördüğü için aralıksız işçi grev ve saldırıları ile sonuca gidilebileceğini savunuyordu. (Li-Lisan, 1927'den 1935'e kadar ÇKP'nin en etkin yöneticilerinden birisidir.) Aynı görüş, Çen Tu Hsieu da sağ oportünizmin kucağına itmiştir. Çen Tu Hsieu, Sovyetik bir ayaklanma için, Çin işçi sınıfının gücünü yeterli görmediği için, Çin'in belli bir gelişme seviyesine kadar, anti-Japon mücadelenin önderliğini Kuomintang'a bırakmıştır. (* Çen Tu Hsieu, devrimin temel gücü olarak işçi sınıfını kabul ettiği için, ÇKP'nin himayesinde bir köylü partisinin kurulmasını öngörmüştür) Görüldüğü gibi, görünümleri birbirinden tamamen farklı olan bu üç oportünizmin temelinde köylülüğün devrimci potansiyelini azımsama ve işçi sınıfının ideolojik öncülüğünün anlaşılmaması yatmaktadır. Mao'nun yeni demokratik devrim teorisi bir bakıma bu üç oportünizme karşı verilen mücadele içinde biçimlenmiştir. Sonuç olarak, Mao Tse Tung, Leninizmin şu iki temel ilkesinden: 1. Emperyalist dönemde, gelişme derecesi ne olursa olsun bütün sömürge ve yarı-sömürge ülkelerde demokratik devrimin objektif şartları vardır. 2. Emperyalist dönemde bütün devrimlerin lokomotifi proletaryadır. Burjuva demokratik devrimini de kalıcı zafere ulaştıracak tek sınıf proletaryadır." hareket ederek, bu iki ilkeyi: 3. İktisadi gelişme seviyesi çok düşük, dolayısıyla proletaryası zayıf ve cılız olan yarı-sömürge ve yarı-feodal Çin'in pratiğine uygulayarak Yeni Demokratik Devrim teorisini formüle etmiştir... http://www.kurtuluscephesi.com/kurcep1/kc27_5.html Böyle bir terim olmasa kimse buraya yazmaz bilgilerinize.. __________________
Haziran'da Ölmek Zor!!!!! |
|
| #3 | |
![]() Giriş Tarihi: Nov 2006 Ülke / Şehir: İstanbul-Denizli
Mesajlar: 1,815
| Kısaca, Milli Demokratik Devrim (MDD) ,ülkedeki yabancı sermaye,komprador (işbirlikçi) sol,emperyalizm gibi kavramlarla ilişkisinin kesilmesi ve milli unsurlardan oluşan,vatansever bir iktidarın oluşturulmasıdır.Bu harekete göre Türkiye yarı feodal-yarı kapitalist bir ülkedir ve gerekirse yerli burjuva ile işbirliği yapılamlıdır.Sosyalist bir harekettir,zira sosyalizme atılan adımlardan biri olarak yorumlanabilir.Deniz Gezmiş,Mahir Çayan,İbrahim Kaypakkaya MDD' cidir. Birde ayrı olarak Dr. Hikmet Kıvılcımlı'nın ortaya attığı Sosyalist Devrim (SD) teorisi vardır ki;bu doktrine göre Türkiye emperyalizmin odağında,dünyada ki kapitalist halkalardan biridir.Buna bağlı olarak ülke içinde ki tefeci,sermaye sahibi burjuvaya ve diğer emperyalit unsurlarada savaş açılmalıydı. Fakat o dönemde gençler arasında daha fazla ilgi toplayan içindeki milli unsurlardan ve kavranması kolay olduğundan dolayı (benim görüşüm) MDD görüşü olmuştur. SAYGILAR... __________________
kağıt bir gemidir devrim kim bilir kaç yunus görmüş kaç DENİZ GEZMİŞ... |
|
| #4 | ||
Uzaklaştırıldı Giriş Tarihi: Dec 2007
Mesajlar: 304
| Alıntı:
| |
|
| #5 | |
![]() Giriş Tarihi: Nov 2006 Ülke / Şehir: Ankara
Mesajlar: 1,171
| Milli Demokratik Devrim kesintisiz devrim ile alakalıdır.Öncelikle MDD daha sonra sosyalist devrim olarak gerçekleşir.... Atatürk'ün yaptığı devrim MDD olabilir mi?Buna benzer sorular ya da yargılar çıkmış aslında.MDD,bir geçiştir.Devamı mutlaka gelemlidir.MDD yi savunanlar kesintisiz devrim adına savunmuştur.Atatürk ise bunu direk olarak ülkeye oturtmaytı istemiş ve değiştirmeyi düşünmemiştir.Yani bu bir Milli Demokratik Devrim sayılabilir fakat o aşamada kalması gerektiğini,ülkenin o aşamaya oturtulması gerektiğini savunduğu için,amaç MDD değildir. Bunu br anlamda komünizmin aşamaları gibi de düşünebilriiz.Proleter diktatörlüğü-sosyalizm ve ardından da komünizm....(tam olarak bunun gibi olmasa da). Çok iyi tarih bilmiyorum ama Ekim Devriminden önce yapılan devrimlere zamanın RSDİP i de destek vermiştir mesela.İşte Ekim Devriminden önce olan devrimleri de MDD olarak sayabiliriz.Eğer,bu tür dervimlerden sosyalist sınıflar da kendi ideolojilerini yaymak amaçlı bir çıkar sağlayabilecekelrni düşünüyorlarsa,Ekim Devriminden önceki devrimlerdeki gibi buna destek olabilir.....Bu nedenle sosyalizmi amaçlayanların bunu desteklemsi ile MDDci olunur..... Deniz de en başta MDD ci sayılabilir.... __________________
ONLAR TÜRKİYE'NİN BÜTÜN YÜKÜNÜ 20 GENCİN OMUZLARINA YIKMAYA ALIŞMIŞLARDIR...(DHY) <<<Doğacak Güneş Gibi Halıın Kara Yazgısının Üstüne>>> NİLSU Tarafından düzenlenmiştir. Düzenlenme zamanı: 11-12-07 12:53 . |
|
| #6 | ||
![]() Giriş Tarihi: Nov 2006 Ülke / Şehir: İstanbul-Denizli
Mesajlar: 1,815
| Alıntı:
Sn Nilsu söylediklerinize katkıda bulunmak için,Marx ve Engels'in şu görüşlerini yazmak faydalı olcaktır; Marks ve Engels'in Merkez Komitesi Kanalıyla, Komünist Ligasına Hitab'ından, aktaran Stalin, Leninizmin İlkeleri, s: 38: "Küçük-burjuva demokratlar... devrimi bir an önce sona erdirmek isterken, az çok varlıklı bütün sınıflar iktidardan uzaklaştırılmadıkça, proletarya devlet iktidarını ele geçirmedikçe, sadece bir ülkede değil dünyanın belli başlı bütün ülkelerinde proleter örgütleri, bu ülkeler proleterleri arasında rekabeti durduracak ölçüde gelişmedikçe ve üretici güçler, hiç değilse tayin edici nitelikte güçler, proleterlerin eline toplanmadıkça, görevimiz devrimi sürekli kılmaktır." SAYGILAR... __________________
kağıt bir gemidir devrim kim bilir kaç yunus görmüş kaç DENİZ GEZMİŞ... | |
|
| #7 | |
![]() Giriş Tarihi: Apr 2007
Mesajlar: 273
| Kaypakkaya ayıp etmiş. Fransa ve İngiltere gibi emperyalistlerden hoşlaşmayan Mustafa Kemal tarafından Suriye, Cezayir, İran ve Irak halklarıyla dayanışmanın yolları aranıyor amma bir türlü bulunamıyordu. Mustafa Kemal aslında proleter devrimcidir. DEĞİL En basitinden şeker, dokuma fabrikalarına, Ereğli Demir Çelik fabrikasına "bir kaç iyi adam" "parasız burslu" olarak ortak edilmişlerdir. "Sonra birkaç iyi adam" yüzleri bugün de onbinleri bulmuştur. ferroburak Tarafından düzenlenmiştir. Düzenlenme zamanı: 14-12-07 21:12 . |
|
| #8 | |||
İnançlar ve Dinler ![]() Giriş Tarihi: Dec 2006 Ülke / Şehir: şarap şişesi..
Mesajlar: 3,043
| Alıntı:
Alıntı:
Mahir'in Halk Savaşı anlayışı gerek Halk Savaşı stratejisinin mimarı olan Mao Zedung'a gereksede Kore Vietnam Laos Kamboçya vs.. Halk Savaşı noktasında büyük başarılar elde eden Partilerin teorisine aykırıdır.Çünkü Halk Savaşı stratejisi stratejik savunma stratejik denge ve stratejik saldırı aşamalarından oluşur.Stratejik savunma evresi kendi içerisinde üç alt stratejiye ayrıştırılabilinir.Hazırlık, ajitasyon-propaganda, gerilla bölgeleri evrelerinden oluşur.Halk Savaşına başlarken hazırlık alt evresinde Parti Ordu ve Kitle örgütleri hazırlanır askeri kitle temeli yaratılır.Ajitasyon-propaganda alt evresinde, hazırlık evresinde koşulları sağlanan olanaklar üzerinden silahlı propaganda temel olmak üzere ajitasyon-propaganda yöntemleri ile Halk Savaşı kitleler içerisinde örgütlenir.Yine ajitasyon-propaganda evresinde Parti Ordu Kitle örgütleri halk yığınları içinde örgütlenerek güçlendirilir geliştirilir.Gerilla bölgeleri alt evresinde ise ajitasyon-propaganda aşamasında başlatılan gerilla savaşı yoğunlaştırılarak ve gelişen Parti Ordu ve Kitle örgütleri üzerinden kurumsallaşmaya geçiş için yoğunlaşılan bir evredir.Bu evrede gerilla sayısı artırılır, gerilla faliyet alanlarında düşmanın hareket alanı daraltılır, gerilla gücü daha düzenli hareketli Ordu sürecine geçer ve zorunlu askerlik uygulaması gibi kurumsallaşma politikaları hayata geçirilir. | ||
|
| #9 | ||
Uzaklaştırıldı Giriş Tarihi: Dec 2007
Mesajlar: 304
| Alıntı:
mahir çayanlar,Kaypakkayayla farkı var bence ! çünkü Deniz gezmiş Atatürk-Devrimci çizgisinde ! | |
|
| #10 | ||
İnançlar ve Dinler ![]() Giriş Tarihi: Dec 2006 Ülke / Şehir: şarap şişesi..
Mesajlar: 3,043
| Alıntı:
| |
|
![]() |
| Şimdi Bu Konuyu Görüntüleyenler: 1 (0 üye ve 1 misafir) | |
| Konu Araçları | |
|
|
Benzer Konular
|
||||
| Konu | Konu Yazarı | Forum | Cevaplar | Son Mesaj |
| Devrimci Kimdir? / Devrim Nedir? | Maurad | Siyasi İdeolojiler | 82 | 16-04-08 18:08 |
| Devlet nedir? | canugur | Siyasi İdeolojiler | 49 | 04-08-07 01:41 |
| Milliyetçilik nedir? Anti-emperyalizm nedir? | Renk | Siyasi İdeolojiler | 79 | 24-05-07 13:52 |