Bugün Laikliğin Kabulünün 80. Yılı

[vizyon]

10 Nisan 1928 de anayasaya laiklik ilkesi girdi. Ancak 80 yıl sonra bile bu ilke tartışılıyor.Bence demokrasilerin temeli de laikliktir.Avrupa bu sorunu bizden çok önce çözdüğü için onlarda laiklik tartışılmıyor.
Bugün AB yetkililerinin gelmesi de ilginç bir tesadüf oldu . Bu yetkililer verdikleri demeçlerle laiklik konusunda tartışma yarattılar. Kendileri yüzyıl din savaşlarını unutmuş olabilirler mi ? Sanmıyorum. Bize gelince "laiklik de bir din olamaz" gibi tuhaf şeyler söylüyorlar.

[redyellow]

Bu ülkede laiklik ilan edileli 80 yıl olmuş ama yine bu ülkede 4 kişiyi rastgele bir araya getirsek dördü de ayrı tarif eder...

Hala laikliğin ne olduğu tam olarak bilinmiyor.

Herkesin kendisine göre bir laikliği var.

[marxist]

ülkede her insan "laik-anti laik" suni tartışmalarına çekilmek isteniyor, bir allahın kulunun da sorduğu yok: "yahu acaba t.c devleti laik mi?" diye...

[BOIKOT]

Olmayan laikliğin kabulünün 80.yılı kutlu olsun.İstiklal Marşı'nda bile dini simgeler varken ülkede diyanet vakfı varken bir ülke nasıl laik olabilir anlayamıyorum.

[redyellow]

Sayın marxist şöyle demiş:

ülkede her insan "laik-anti laik" suni tartışmalarına çekilmek isteniyor, bir allahın kulunun da sorduğu yok: "yahu acaba t.c devleti laik mi?" diye...

Bu da sorulabilir ama önce şu sorulmalı:

Laiklik nedir?

Bunun net bir şekilde tarif edilmesi lazım.

Laiklik diye bir şey gerçekten varsa tabi.

[vizyon]

Laiklik , İran ve Suudi Arabistan gibi halkının çoğunluğu müslüman olan ülkelerde uygulanan dine dayalı devlet yönetim şekli değildir.

[redyellow]

Laikliğin ne olmadığını değil de ne olduğunu yazabilirmisiniz sayın vizyon.

[umbrasword]

Sayın redyellow şöyle demiş:

Laikliğin ne olmadığını değil de ne olduğunu yazabilirmisiniz sayın vizyon.

- Çok haklısınız sn. Redyellow, ancak herzaman Deniz Baykal'ın da bahsettiği gibi Türkiye benzeri olan 50 küsür tane çoğunluğu müslüman ülkelerin hiçbirisinde Türkiye'deki gibi bir demokrasi tecrübesi ve gelişimi yoktur. Açıkçası laikliğin tanımlanmamasındaki ısrarı, laikliğin islam dini üzerinde bir baskı unsuru olarak kullananların işine gelmemesi olarak düşünsemde ülkemizin şu anki durumunuda laikliğe borçlu olduğu düşüncesindeyim.

[redyellow]

Sayın umbrasword şöyle demiş:

- Çok haklısınız sn. Redyellow, ancak herzaman Deniz Baykal'ın da bahsettiği gibi Türkiye benzeri olan 50 küsür tane çoğunluğu müslüman ülkelerin hiçbirisinde Türkiye'deki gibi bir demokrasi tecrübesi ve gelişimi yoktur. Açıkçası laikliğin tanımlanmamasındaki ısrarı, laikliğin islam dini üzerinde bir baskı unsuru olarak kullananların işine gelmemesi olarak düşünsemde ülkemizin şu anki durumunuda laikliğe borçlu olduğu düşüncesindeyim.

"...ülkemizin şu anki durumunuda laikliğe borçlu olduğu düşüncesindeyim" demişsiniz.

"Şu anki durumu" derken iyi olduğunu mu kötü olduğunu mu kastettiniz?

Bence ülkemizin şuanki durumunu laikliğe borçlu isek bu laiklik denilen şey kesinlikle kötü bir şey.

Çünkü ülkemizin şu an ki durumu bana göre öyle çok da öğünülecek bir durumda değil.

AB kapılarında sürünen, tam bağımsız olup olmadığı tartışılan, sağlık sorunu çözülmemiş, eğitim sorunu çözülmemiş, onlarca konuda yasaklarla boğuşulan bir ülkeye oh çok iyi bir durumdayız demek yanlış olur.

Tekrar edeyim:

Bu ülke şu anki durumunu laikliğe borçlu ise ben bu laikliği pek sevmedim.

Başka tarifi olan varsa buyursun.

[vizyon]

Laikliğin ne olduğunu herkes biliyor,ama bilinçli olarak kafa karıştırılıyor. Dine dayalı devlet rüyası peşinde koşanların stratejik saldırı cephesi laikliktir doğal olarak. Bu nedenle bir yandan laikliği benimsemiş gibi görünüp diğer yandan laikliği sık sık tanımlama girişimleri ,laikliğin demokrasi ile çeliştiği şeklindeki karalamalar onlar açısından baktığımızda anlaşılabilir birşeydir.
Özellikle laikliğin ne olmadığını ortaya koymak daha çarpıcıydı bence. Bizde İran veya Suudi Arabistan'da olduğu gibi dine dayalı devlet yönetimi olmaması ve aradaki dağlar kadar fark yeterli bir fikir veriyor zaten anlamak isteyenlere.
Ama anlamak istemeyenler zaten 84 yıldır faaliyetlerini sürdürüyorlar. Bu kadar yıl anlamak istememişlerse bundan sonra da laikliği sabah akşam tanımlasak anlamayacaklardır. Onlar laikliğin içini boşaltmaya , yeni yeni tanımlar üretmeye devam edeceklerdir.