En Irkçı Kavram - İnsan

[küçükkarabalık]

Bir süre önce bir arkadaşım insanın kendisi tabiattan ayrı bir statüye koyup, ona egemenmiş gibi davranmasından yola çıkarak böyle bir tespit yapmıştı.

Dayandığı temel noktalardan biri de insanın tabiatın ve canlılığın farklı bir konumunda değil, efendisi değil parçası olduğu idi. Kendisini tabiattan bu şekilde dıştalamaya hakkı olmadığını, nitekim tabiatın salt bir ürün ve parçası olduğunu belirtiyordu. Siz ne düşünüyorsunuz?

[Balıkçı Filozof]

Literatürde bu duruma, etno-sentirizm denir.
Yani insan merkezli anlayış. Buna ırkçılık denemez. Daha çok türcülük diyebiliriz.

Genel olarak uzak doğru dinleri insanı doğanın içinde ve onun sıradan bir parçası görürken, modern insan anlayışında ve semavi dinlerde doğa insanın emrinde resmedilir.

İnsanın doğayı değiştirme becerisi hükmetme ile eş değer tutulduğu sürece bu anlayış devam edecektir düşüncesindeyim.

BF...

[küçükkarabalık]

İnsanın doğayı değiştirme becerisi hükmetme ile eş değer tutulduğu sürece bu anlayış devam edecektir düşüncesindeyim.

İnsan doğayı kendi çıkarları için mahvetmeye değil de ona uyum sağlayarak onu değiştirdiği zaman, kapitalizmi yok edip komünizme ulaşıldığında yani, o zaman eş değer tutulmayacaktır. Ama şuan için, değiştirme kabiliyetini hükmetmek için kullanmaktadır.

[yam_yam]

İnsanın doğaya hükmettiğini düşünmüyorum. Zira, hala bazı durumlarda insanlar doğa karşısında çok aciz kalabiliyor. Üstelik bir de doğanın etkiye tepkisi sözkonusu. İnsan bir taraftan doğanın bir parçasına müdahale ederken, doğa diğer taraftan başka bir etki veriyor. İnsanlar bir ormanlık alan için tasarruf sahibi olabiyor ve onu ortadan kaldırabiliyor ama, karşılığında erozyona engel olamıyorlar. Sonuç itibariyle insanlar şu an için doğaya hükmedebilecek konumda değiller. Ne zamanki etki sonrası doğanın tepkilerine de müdahale edebilirler, işte o zaman doğaya hükmetmiş olurlar...

[küçükkarabalık]

İnsanın doğaya hükmettiğini düşünmüyorum. Zira, hala bazı durumlarda insanlar doğa karşısında çok aciz kalabiliyor. Üstelik bir de doğanın etkiye tepkisi sözkonusu. İnsan bir taraftan doğanın bir parçasına müdahale ederken, doğa diğer taraftan başka bir etki veriyor. İnsanlar bir ormanlık alan için tasarruf sahibi olabiyor ve onu ortadan kaldırabiliyor ama, karşılığında erozyona engel olamıyorlar. Sonuç itibariyle insanlar şu an için doğaya hükmedebilecek konumda değiller. Ne zamanki etki sonrası doğanın tepkilerine de müdahale edebilirler, işte o zaman doğaya hükmetmiş olurlar...

Haklısınız, ama demek istenilen sizin bahsettiğiniz anlamda değil de insanın sadece ve sadece tabiatı kendi çıkarları için kullanmaya, yontmayı çalışmasıdır, kendisinin de onun bir parçası olduğunu unutarak. Bu hükmetmenin ne kadar başarılı olduğu ayrı bir konu elbet, ama bu yine de hükmetmektir.

[sosyologgg]

Öncelikle Balıkçı Filozof bey,sanırım bir kavram kargaşası içindesiniz.Çünkü etnosentrizm insan merkezcilik değil, kültür merkezcilik demektir.Yani bir etnik grubun diğerlerinden üstün olduğu savunan bir anlayış.Anladığım kadarıyla sizin kastetiğiniz kavram tam olarak antroposentrizmdir.Yani dünyada tüm canlılar içinde insanı merkeze alan bir anlayıştır.Bende doğanın bir parçası olmak yerine insanlığın neden doğayı ele geçirmek ya da evcilleştirmek istediği üzerine düşünürüm.Binalar dikerek, eğrelti otu apartmanlar yaparak,centerlar,barajlar ve bir çok beton parçası.Eminim tüm bunlar insanoğlunun o doyrulamayan egosunun sonuçlarıdır.Eğer hayvanda da ego olsaydı ya da hayvan eğer egosunun bilincinde olsaydı o bilimkurgu filmlerindeki maymunlar gerçekten dünyayı ele geçirmeye kalkardı.saygılar...

[TheWall]

Türcülük üzerine yazılmış bir yazı:

Ata Devrim, "Türcülüğün Felsefi ve Psikanalitik Dayanakları" Felsefelogos Ayrımcılık sayısı,sayı:29.

Benim hoşuma gitti...

[marimari]

Sayın Balıkçı Filozof şöyle demiş:

Literatürde bu duruma, etno-sentirizm denir.
Yani insan merkezli anlayış. Buna ırkçılık denemez. Daha çok türcülük diyebiliriz.

Genel olarak uzak doğru dinleri insanı doğanın içinde ve onun sıradan bir parçası görürken, modern insan anlayışında ve semavi dinlerde doğa insanın emrinde resmedilir.

İnsanın doğayı değiştirme becerisi hükmetme ile eş değer tutulduğu sürece bu anlayış devam edecektir düşüncesindeyim.

BF...

Dodru söze ne dnir sayın filazof tebrikler aynı düşünüyorum marimari

[flager45]

insanda oluşan ırkçılık karşı tarafın savunduğundan oluşmuştur

ırkçılık olmamasıiçin ikitarafında görüşlerinin birleşmesi gerekir

saygılarımla

[Elaşina]

Sayın flager45 şöyle demiş:

insanda oluşan ırkçılık karşı tarafın savunduğundan oluşmuştur

ırkçılık olmamasıiçin ikitarafında görüşlerinin birleşmesi gerekir

saygılarımla

İnsanın ilk ırkçı veya türcü ya da her neyse.. o yaklaşımından bahsediyoruz Sn. Flager,

İki tarafın görüşlerinin birleşmesi ne demek ?