Allah'a neden inanıyoruz?

[zafercan]

sizce Allaha neden inanıyoruz? eğer inanıyorsakta gerekeni yapıyormuyuz?

yorumlarınızı bekliyorum arkadaşlar

[analiz]

Bi akrabamın bir sözü vardır

"İnanmak,soğuk bir günde,sobalı bir evde banyodan çıkıp sıcacık yorganın altına girmek gibidir."

Sanırım ihtiyaçtan ötürü inanılıyor...

[dipLoit]

ihtiyac oldugunu ileri surenler var da ben kendi acimdan yorum yaparsam ihtiyac sebebi cok gerilerde. ne bileyim dunyaya bakiyorsun, biyoloji okuyorsun, fizik okuyorsun, su dogadaki tasarimin tesadufi olamayacagina karar veriyorsun ilk once. tesaduf degil de nedir diye sorunca verilen sacma cevaplarin arasindan bu tabiki on plana cikiyor. ve inaniyorsun. boyle.. ihtiyac o kadar da onemli bi sebep degil inanmada. akilla dusununce inaniyor insan..

[CilginTurk]

Sayın zafercan şöyle demiş:

sizce Allaha neden inanıyoruz? Eğer inanıyorsak da gerekeni yapıyor muyuz?

Yorumlarınızı bekliyorum arkadaşlar

ALLAHA evet inanıyoruz gerekenide yerine getiremezsek bile öbür dünyada mutlaka günahımızın ağır olmayacağından şüphem yok namazımı kılarım, orucumu ibadetimi yerime getiriyorum içim rahat...

[PAN]

vaad cok etkili öldükten sonra sonsuz bir yaşam..cennet..
ölüm korkusu en büyük korkulardandır.

ama şöyle bir şey var; ölümle hiç bir zaman karşılaşmayacağız. Biz varken ölüm yoktur, ölüm varken biz yokuz. Korkacak bir şey yok...

[doğançay]

Allah'a ,Tanrı'ya,yaratıcıya,yarattığı düşünülene ihtiyaçtan,korkudan,umutsuzluktan,sevgisizlikten,ö lüm korkusundan,ölüp tamamen yok olmaktan,var olmayı sonsuza kadar sürdürmek istemekten-ölmek istememekten-ölümsüzlük istemekten,bu dünyayı başkalarına terk etmek istememekten,aciz olup yanında güçlü bir varlık istemekten,güvensizlikten,yaratılmış olanlara saygıdan,olan biteni çözememekten..............................
Örneklerin sonu yoktur..
doğançay

[hiççi hiç]

Allah'a inanmamız gerektiği için inanıyoruz.Allah kavramının doğmasının nedeni insanların ölüm korkusu ve ölümsüzlük isteği diyebilirim.Hergün ölen birileri onlara korku getirdi ve onlarda bu korkuyu yenmek için ölümden sonra bir hayat aradı.Bir yüksek güç aradılar onları ölümden kurtaracak.Önce evrendeki cisimlere baktılar.Hepsinde bir kusur bulunca sonra kusursuz birşeylere yöneldiler.Nietzsche'nin dediği gibi:''Sonunda buldular kanlı oyuncaklarını.'' Buldukları şey bi HİÇ'ti.Hiçin hiçbir mükemmelliği olmadığı gibi hiçbir kusuru da yoktur.Onlar kusursuzluk meselesini ortadan kaldırınca başladılar bu Hiçe özellikler yüklemeye.Tabi hiçe yüklenen özelliklerde olmayan şeyler yani sonsuzluktur.Öyle bir süsleyip güzelleştirdiler ki sonunda ondan kopamaz olduk.Kimileri aşık oldu ona kimileri dünyayı reddetti.

Zamanla yeni insanlar geldi dünyaya.İsa ve Muhammed gibi.Anladılar bu oyunu ama bozmak istemediler bu güzel ve gerekli oyunu.Dediler ki madem bozmamız insanlığı ye'se düşürecek o zaman biz bunu daha da kuvvetlendirelim ve düzenleyelim ki bu toplumun ayrılmaz bir parçası olsun.
Ama bazen oldu tereddütde kaldı bu insanlarda...Doğruları mı yoksa güzelleri mi söylemeliyiz diye.Çok ağlarlardı bu nedenle.Tabi biz başka türlü anlardık bu ağlamayı.Bize hafif ipuçları vermeye çalışıyorlardı ama biz anlamadık.Nitekim Muhammed demiyor muydu:''Siz benim bildiklerimi bilseydiniz az güler çok ağlardınız.''İşte biz ağlamayalım diye Muhammed ağladı.Ne diyeyim kaliteli bir insanmış.....

[esselam]

Sayın PAN şöyle demiş:

vaad cok etkili öldükten sonra sonsuz bir yaşam..cennet..
ölüm korkusu en büyük korkulardandır.

ama şöyle bir şey var; ölümle hiç bir zaman karşılaşmayacağız. Biz varken ölüm yoktur, ölüm varken biz yokuz. Korkacak bir şey yok...

İnsan nasıl yok olur?
sen kendinde yok olmayacağın hissini yaşamıyormusun?
ölüm sen varkende var ama başa gelene yeni gibi görünür.
Evet hazırlık varsa hayatında pişman olacağın şeyler yapmamışsan korkulacak bişey yok ..
Ölümü korkunç bir pişmanlık, içinden çıkılması güç bir azap veya hesabını veremeyeceğin bir imansızlık halinde yaşamıyorsan hoşgeldin yeni evine..
Eğer ölüm halleri ve ölünün durumu herkez tarafından algılansaydı ne olurdu acaba?
Yunus emre ne demiş "insanlar uykudadır,ölünce uyanırlar."

[anibal]

ne bileyim dunyaya bakiyorsun, biyoloji okuyorsun, fizik okuyorsun, su dogadaki tasarimin tesadufi olamayacagina karar veriyorsun ilk once.

Hayır allaha filan öyle inanmıyorsun. Çünkü sana önce "bunları allah yaptı diye" beynine kazınıyor. Mesela, aborjinlerde bu dünyada yaşıyor. Onlarda bunlara bakıyor, ama gidip allaha inanmıyor. Bunları yapan bir ruhlar/atalar silsilesine inanıyor.. İnsan ölüyor, ruh olup bu işlerin arkasındaki adam oluyor, onlara göre..

İnsan algı sistemi, karmaşıktır ve maalesef sorunludur. Dünyayı örneğin, ne kadar bakarsa baksın, yuvarlak olarak algılayamaz. Rüya görür. Hatta bazen uyanıkken rüya görür. Yürüyen birini arkasından tanımamıza sebep olan boşlukları doldurma yeteneği, olmayan şeyleri olmayan yerde varmış gibi algılamamıza yol açar. Bunun da en önemli sonucu, doğaüstü bir dünyanın varlığına kendimizi kaptırmamızdır. İnsan algısı, gerçekte olmayan bir şeyi varmış gibi görebilir, duyabilir, yaşayabilir. İşte bu insanda bir doğaüstü masala zemin hazırlar.

Aynı şekilde, insan yağmur nasıl yağıyor diye düşünür, bir cevap arar, yeterince bilgiye sahip değilse, kafasında bir boşluk ortaya çıkar. Bunu farkeden uyanıklarda bu boşluğa kendilerini koyarlar. Kendilerini tanrı, seçilmiş insan vs. olarak gösterirler. Böylece nema sağlarlar.

Derken bu sistemde bir tür evrim geçirir. Bugün bilinen dini olgulara dönüşür.

İşte, günümüz insanı öyle bakıp, bu böyle, o öyle vs. diyerek değil, aklına kazınmış olan tanrı fikrine göre davrandığı için allaha inanır. Eğer, yeterince bilgi varsa, allaha inanmak için bir sebepte kalmaz.

Genel bağlamda, tanrı, bilinenlerin bir ötesidir.

[Crossbourne]

Sayın anibal şöyle demiş:

Hayır allaha filan öyle inanmıyorsun. Çünkü sana önce "bunları allah yaptı diye" beynine kazınıyor.

İşte, günümüz insanı öyle bakıp, bu böyle, o öyle vs. diyerek değil, aklına kazınmış olan tanrı fikrine göre davrandığı için allaha inanır. Eğer, yeterince bilgi varsa, allaha inanmak için bir sebepte kalmaz.

Genel bağlamda, tanrı, bilinenlerin bir ötesidir.

Sayın anibal ne de güzel çözmüşsünüz böyle inanç meselesini. Şıp diye halletmişsiniz maşallah. Bence siz bu düz mantıkla başbakan bile olursunuz, helal olsun. Her insan tek tip olduğundan herkes aynı sebeplerden inanır veya inanmaz zaten. Devam edin valla bir de aksini iddia edene de "hayır Allah öyle inanmıyorsun" diyorsunuz ya hayran olmamak elde değil. Herkesi kendisinden daha iyi tanıyorsunuz tabii.